Littérature d'Espagne du Siècle d'or à aujourd'hui
El Paraíso Perdido

Par : John Milton

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  • Nombre de pages196
  • PrésentationBroché
  • Poids0.314 kg
  • Dimensions17,0 cm × 22,0 cm × 1,1 cm
  • ISBN979-10-419-3685-4
  • EAN9791041936854
  • Date de parution28/04/2023
  • ÉditeurCulturea

Résumé

Este primer libro contiene, en breves palabras, la exposición o asunto de todo el Poema : La Desobediencia del Hombre ; y como consecuencia de ella, la pérdida del Paraíso donde moraba. Indícase también que el primer móvil de su caída fue la Serpiente o más bien Satanás, personificado en ella ; el cual, rebelándose contra Dios y atrayendo a su partido numerosas legiones de ángeles fue, por disposición divina, arrojado del cielo y precipitado con toda su hueste al profundo abismo.
Terminada esta exposición el poema prescinde de los demás antecedentes y representa a Satanás con sus ángeles sumidos ya en el infierno, que se describe aquí no como si estuviese situado en el centro del mundo (porque debe suponerse que ni el cielo ni la tierra existían aún y por tanto no podían ser mansión de réprobos) sino en un lugar de extranas tinieblas, llamado más propiamente caos. Lanzado allí, Satanás con todos los suyos, en medio de un lago ardiente herido del rayo y anonadado vuelve por fin en sí como al despertar de un sueno, llama al que yace junto a él, que es su segundo en poder y jerarquía, y ambos discurren sobre su miserable estado.
Evoca el príncipe infernal a todas sus legiones, hasta entonces tan abatidas como él.
Este primer libro contiene, en breves palabras, la exposición o asunto de todo el Poema : La Desobediencia del Hombre ; y como consecuencia de ella, la pérdida del Paraíso donde moraba. Indícase también que el primer móvil de su caída fue la Serpiente o más bien Satanás, personificado en ella ; el cual, rebelándose contra Dios y atrayendo a su partido numerosas legiones de ángeles fue, por disposición divina, arrojado del cielo y precipitado con toda su hueste al profundo abismo.
Terminada esta exposición el poema prescinde de los demás antecedentes y representa a Satanás con sus ángeles sumidos ya en el infierno, que se describe aquí no como si estuviese situado en el centro del mundo (porque debe suponerse que ni el cielo ni la tierra existían aún y por tanto no podían ser mansión de réprobos) sino en un lugar de extranas tinieblas, llamado más propiamente caos. Lanzado allí, Satanás con todos los suyos, en medio de un lago ardiente herido del rayo y anonadado vuelve por fin en sí como al despertar de un sueno, llama al que yace junto a él, que es su segundo en poder y jerarquía, y ambos discurren sobre su miserable estado.
Evoca el príncipe infernal a todas sus legiones, hasta entonces tan abatidas como él.
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