Né le 17 mars 1973 à Pira (Bénin), Fabien Affo est Docteur en Sociologie du Développement. Il étudie la Sociologie à l'Université d'Abomey-Calavi (Bénin) et à l'Institut Georg-August de Göttingen (Allemagne). Il enseigne la Sociologie Economique, la Sociologie Politique et la Sociologie des Aires Protégées à l'Université de Parakou (Bénin)
Chasseurs I a protecteurs de la faune sauvage à Bantè. Sociologie des forêts classées
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- Nombre de pages92
- PrésentationBroché
- FormatPoche
- Poids0.148 kg
- Dimensions15,0 cm × 22,0 cm × 0,0 cm
- ISBN978-3-8417-9639-4
- EAN9783841796394
- Date de parution16/04/2012
- CollectionOMN.UNIV.EUROP.
- ÉditeurUniv Européenne
Résumé
La chasse revêt un caractère solennel et le chasseur est un notable respecté chez les Nago de Bantè. La disparition progressive de la faune sauvage n'a pas pu ôter la valeur traditionnelle de la chasse chez les Nago de Bantè. Au contraire, les chasseurs seraient en train de prendre conscience du danger qui guette leur confrérie. Aidés et conscientisés par certaines ONG et projets, les chasseurs de Bantè sont passés d'agresseurs d'animaux aux protecteurs de la faune sauvage.
Ce livre est le résultat de cinq années de recherche de terrain. Ces résultats empiriques s'inspirent des principes de la sociologie qualitative et sont présentés en quatre chapitres. Le premier présente les Chasseurs Nago de Bantè ; le deuxième énonce les principales théories et pratiques de protection des forêts. Quant au troisième chapitre, il analyse l'économie invisible du pacte de terre et ses effets protecteurs de la faune sauvage.
Enfin, le quatrième chapitre montre les avantages de la prise en compte des savoirs traditionnels dans la mise en oeuvre des théories modernes de protection des forêts.
Ce livre est le résultat de cinq années de recherche de terrain. Ces résultats empiriques s'inspirent des principes de la sociologie qualitative et sont présentés en quatre chapitres. Le premier présente les Chasseurs Nago de Bantè ; le deuxième énonce les principales théories et pratiques de protection des forêts. Quant au troisième chapitre, il analyse l'économie invisible du pacte de terre et ses effets protecteurs de la faune sauvage.
Enfin, le quatrième chapitre montre les avantages de la prise en compte des savoirs traditionnels dans la mise en oeuvre des théories modernes de protection des forêts.
La chasse revêt un caractère solennel et le chasseur est un notable respecté chez les Nago de Bantè. La disparition progressive de la faune sauvage n'a pas pu ôter la valeur traditionnelle de la chasse chez les Nago de Bantè. Au contraire, les chasseurs seraient en train de prendre conscience du danger qui guette leur confrérie. Aidés et conscientisés par certaines ONG et projets, les chasseurs de Bantè sont passés d'agresseurs d'animaux aux protecteurs de la faune sauvage.
Ce livre est le résultat de cinq années de recherche de terrain. Ces résultats empiriques s'inspirent des principes de la sociologie qualitative et sont présentés en quatre chapitres. Le premier présente les Chasseurs Nago de Bantè ; le deuxième énonce les principales théories et pratiques de protection des forêts. Quant au troisième chapitre, il analyse l'économie invisible du pacte de terre et ses effets protecteurs de la faune sauvage.
Enfin, le quatrième chapitre montre les avantages de la prise en compte des savoirs traditionnels dans la mise en oeuvre des théories modernes de protection des forêts.
Ce livre est le résultat de cinq années de recherche de terrain. Ces résultats empiriques s'inspirent des principes de la sociologie qualitative et sont présentés en quatre chapitres. Le premier présente les Chasseurs Nago de Bantè ; le deuxième énonce les principales théories et pratiques de protection des forêts. Quant au troisième chapitre, il analyse l'économie invisible du pacte de terre et ses effets protecteurs de la faune sauvage.
Enfin, le quatrième chapitre montre les avantages de la prise en compte des savoirs traditionnels dans la mise en oeuvre des théories modernes de protection des forêts.
