L'auteure est Professeur au Centre Universitaire Franciscain (Brésil) et doctorant au IFCH à l'Université Fédéral du Rio Grande do Sul (Brésil). Elle a obtenue le dégrée de "Master en Philosophies Allemande et Française dans l'espace Européen" délivré par le programme Master Mundus Europhilosophie à l'Université du Luxembourg (Luxembourg).
A la recherche d'une définition du jugement chez Kant. Une analyse de la notion de jugement dans la Critique de la Raison Pure
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- Nombre de pages124
- FormatPoche
- PrésentationBroché
- Poids0.194 kg
- Dimensions15,0 cm × 22,0 cm × 0,7 cm
- ISBN978-613-1-52481-3
- EAN9786131524813
- Date de parution01/09/2018
- CollectionOMN.UNIV.EUROP.
- ÉditeurUniv Européenne
Résumé
Notre objectif est de présenter une discussion à propos de la validité objective des jugements comme étant une caractéristique des jugements en général pour Kant. Cette thèse est controversée, étant donné que Kant considère non seulement la possibilité des jugements de perception, mais aussi les jugements de goût, chez lesquels la validité ne serait que subjective. Pour bien résoudre notre problème, nous essayerons de cerner les difficultés qui se dessinent lorsque l'on tente de concevoir une théorie du jugement qui puisse faire face aux critiques d'incohérence.
Par la suite, il s'agira d'analyser dans le détail les deux parties de la Critique de la Raison Pure où Kant définit explicitement le jugement, à savoir, le Chapitre Premier de l'Analytique des Concepts et le §19 de la Déduction Transcendantale des catégories. Tout après un examen de la forme logique des jugements d'expérience et de perception, notre résultat final verra la première comme plus simple par rapport à la seconde.
Ce résultat permettra comprendre la validité objective comme originaire par rapport à une validité seulement subjective.
Par la suite, il s'agira d'analyser dans le détail les deux parties de la Critique de la Raison Pure où Kant définit explicitement le jugement, à savoir, le Chapitre Premier de l'Analytique des Concepts et le §19 de la Déduction Transcendantale des catégories. Tout après un examen de la forme logique des jugements d'expérience et de perception, notre résultat final verra la première comme plus simple par rapport à la seconde.
Ce résultat permettra comprendre la validité objective comme originaire par rapport à une validité seulement subjective.