Une nouvelle apologie du christianisme, propos pour une logique intégrale
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format ePub protégé est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
- Non compatible avec un achat hors France métropolitaine
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- Nombre de pages256
- FormatePub
- ISBN978-2-36766-043-1
- EAN9782367660431
- Date de parution23/09/2022
- Protection num.Adobe DRM
- Taille8 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurGrégoriennes (Editions)
Résumé
La vie vient de Dieu et il se peut qu'elle s'accomplisse en Vie éternelle en participant à la Vie qu'est Dieu : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. »
Une telle promesse est-elle crédible ?
Une apologie de la Révélation chrétienne consiste précisément à en montrer la crédibilité.
Les idées sur Dieu, son existence ou son essence, sa volonté ou son dessein, toutes ces idées ne peuvent être vraies si elles ne sont rectifiées par la Révélation.
« Jésus leur dit : Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien.
C'est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites : "Il est notre Dieu." Vous ne le connaissez pas, mais moi je le connais. Si je disais que je ne le connais pas, je serais un menteur comme vous. Mais je le connais et je garde sa parole. » Toute apologie prétendant s'appuyer sur une raison indépendante de la Révélation est donc un mensonge. En cet ouvrage, nous avons montré, par un effort de logique, que la connaissance humaine est descriptible par une structure relationnelle quaternaire et que celle-ci comporte nécessairement une « catégorie inconnaissable », sauf précisément à recevoir une révélation de son contenu. Inversement, prétendre que la Révélation devrait être crue sans aucun effort pour en montrer la crédibilité serait une pure sottise. Jean-François Froger développe, depuis une quarantaine d'années, des essais anthropologiques et théologiques tenant compte de la capacité logique de l'esprit humain.
C'est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites : "Il est notre Dieu." Vous ne le connaissez pas, mais moi je le connais. Si je disais que je ne le connais pas, je serais un menteur comme vous. Mais je le connais et je garde sa parole. » Toute apologie prétendant s'appuyer sur une raison indépendante de la Révélation est donc un mensonge. En cet ouvrage, nous avons montré, par un effort de logique, que la connaissance humaine est descriptible par une structure relationnelle quaternaire et que celle-ci comporte nécessairement une « catégorie inconnaissable », sauf précisément à recevoir une révélation de son contenu. Inversement, prétendre que la Révélation devrait être crue sans aucun effort pour en montrer la crédibilité serait une pure sottise. Jean-François Froger développe, depuis une quarantaine d'années, des essais anthropologiques et théologiques tenant compte de la capacité logique de l'esprit humain.
La vie vient de Dieu et il se peut qu'elle s'accomplisse en Vie éternelle en participant à la Vie qu'est Dieu : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. »
Une telle promesse est-elle crédible ?
Une apologie de la Révélation chrétienne consiste précisément à en montrer la crédibilité.
Les idées sur Dieu, son existence ou son essence, sa volonté ou son dessein, toutes ces idées ne peuvent être vraies si elles ne sont rectifiées par la Révélation.
« Jésus leur dit : Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien.
C'est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites : "Il est notre Dieu." Vous ne le connaissez pas, mais moi je le connais. Si je disais que je ne le connais pas, je serais un menteur comme vous. Mais je le connais et je garde sa parole. » Toute apologie prétendant s'appuyer sur une raison indépendante de la Révélation est donc un mensonge. En cet ouvrage, nous avons montré, par un effort de logique, que la connaissance humaine est descriptible par une structure relationnelle quaternaire et que celle-ci comporte nécessairement une « catégorie inconnaissable », sauf précisément à recevoir une révélation de son contenu. Inversement, prétendre que la Révélation devrait être crue sans aucun effort pour en montrer la crédibilité serait une pure sottise. Jean-François Froger développe, depuis une quarantaine d'années, des essais anthropologiques et théologiques tenant compte de la capacité logique de l'esprit humain.
C'est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites : "Il est notre Dieu." Vous ne le connaissez pas, mais moi je le connais. Si je disais que je ne le connais pas, je serais un menteur comme vous. Mais je le connais et je garde sa parole. » Toute apologie prétendant s'appuyer sur une raison indépendante de la Révélation est donc un mensonge. En cet ouvrage, nous avons montré, par un effort de logique, que la connaissance humaine est descriptible par une structure relationnelle quaternaire et que celle-ci comporte nécessairement une « catégorie inconnaissable », sauf précisément à recevoir une révélation de son contenu. Inversement, prétendre que la Révélation devrait être crue sans aucun effort pour en montrer la crédibilité serait une pure sottise. Jean-François Froger développe, depuis une quarantaine d'années, des essais anthropologiques et théologiques tenant compte de la capacité logique de l'esprit humain.
