"Trò chuy?n v?i vi nhân" t?ng h?p nh?ng câu chuy?n c?a thi?n su Osho v? 20 tri?t gia, nhà tu tu?ng, d?o su l?i l?c nh?t l?ch s?. Danh sách nh?ng b?c vi nhân Osho bàn d?n r?t da d?ng: ? phuong Dông có Lão T?, Trang T?; phuong Tây có Socrates, Pythagoras, J. Krishnamurtri, Heraclitus, nh?ng nhà lãnh d?o tôn giáo nhu Ph?t Thích Ca Mâu Ni, B? D? D?t Ma, Jesus Christ.Du?i ngòi bút s?c s?o c?a Osho, cu?c d?i, tu tu?ng và hành trình giác ng? c?a nh?ng b?c vi nhân hi?n lên d?y s?ng d?ng.
Ông k? v? th?i tho ?u b?t h?nh c?a Krishnamurti, cái ch?t c?a Socrates, cu?c g?p g? gi?a Kh?ng T? v?i Lão T? hay kho?nh kh?c ch?ng ng? c?a ni su Chiyono. Osho bình lu?n v? tu tu?ng c?a nh?ng nhà tu tu?ng, nh?ng tri?t gia b?ng s? hi?u bi?t và tr?i nghi?m uyên bác, nhung d?ng th?i, du?i m?t góc nhìn giàu c?m xúc và tuy?t d?i cá nhân, ông h?t l?i tán thu?ng tu tu?ng c?a nh?ng v? tri?t gia ông yêu, vi?t v? h? d?y hài hu?c và s? hoan h?. Nhung song song dó, Osho cung th?ng th?ng chê bai và ch? ra nh?ng quan di?m ông không d?ng tình ? nh?ng nhân v?t du?c bàn d?n.
Ch?ng h?n, Osho cho r?ng nh?ng l?i d?y c?a Krishnamurti là "quá nghiêm túc" và "chua ch?m d?n trái tim con ngu?i". Ho?c, ông bình lu?n v? tu tu?ng c?a Friedrich Nietzsche - tri?t gia ngu?i D?c: "Chúng là nhu~ng ngôn tu` chê?t; chúng không có ho?i tho?, không có nhi?p d?^p cu?a trái tim". Qua m?i bài vi?t, Osho truy?n t?i d?n b?n d?c nh?ng di?u ông xem là "chân lý", liên quan d?n tôn giáo, thi?n d?nh, b?n ch?t c?a ni?m vui s?ng.
V? d?o su d?c bi?t ca ng?i s? hài hu?c trong tôn giáo, thái d? s?ng t? nhiên, n?i lo?n hay s? hoà mình vào dòng ch?y cu?c s?ng.
"Trò chuy?n v?i vi nhân" t?ng h?p nh?ng câu chuy?n c?a thi?n su Osho v? 20 tri?t gia, nhà tu tu?ng, d?o su l?i l?c nh?t l?ch s?. Danh sách nh?ng b?c vi nhân Osho bàn d?n r?t da d?ng: ? phuong Dông có Lão T?, Trang T?; phuong Tây có Socrates, Pythagoras, J. Krishnamurtri, Heraclitus, nh?ng nhà lãnh d?o tôn giáo nhu Ph?t Thích Ca Mâu Ni, B? D? D?t Ma, Jesus Christ.Du?i ngòi bút s?c s?o c?a Osho, cu?c d?i, tu tu?ng và hành trình giác ng? c?a nh?ng b?c vi nhân hi?n lên d?y s?ng d?ng.
Ông k? v? th?i tho ?u b?t h?nh c?a Krishnamurti, cái ch?t c?a Socrates, cu?c g?p g? gi?a Kh?ng T? v?i Lão T? hay kho?nh kh?c ch?ng ng? c?a ni su Chiyono. Osho bình lu?n v? tu tu?ng c?a nh?ng nhà tu tu?ng, nh?ng tri?t gia b?ng s? hi?u bi?t và tr?i nghi?m uyên bác, nhung d?ng th?i, du?i m?t góc nhìn giàu c?m xúc và tuy?t d?i cá nhân, ông h?t l?i tán thu?ng tu tu?ng c?a nh?ng v? tri?t gia ông yêu, vi?t v? h? d?y hài hu?c và s? hoan h?. Nhung song song dó, Osho cung th?ng th?ng chê bai và ch? ra nh?ng quan di?m ông không d?ng tình ? nh?ng nhân v?t du?c bàn d?n.
Ch?ng h?n, Osho cho r?ng nh?ng l?i d?y c?a Krishnamurti là "quá nghiêm túc" và "chua ch?m d?n trái tim con ngu?i". Ho?c, ông bình lu?n v? tu tu?ng c?a Friedrich Nietzsche - tri?t gia ngu?i D?c: "Chúng là nhu~ng ngôn tu` chê?t; chúng không có ho?i tho?, không có nhi?p d?^p cu?a trái tim". Qua m?i bài vi?t, Osho truy?n t?i d?n b?n d?c nh?ng di?u ông xem là "chân lý", liên quan d?n tôn giáo, thi?n d?nh, b?n ch?t c?a ni?m vui s?ng.
V? d?o su d?c bi?t ca ng?i s? hài hu?c trong tôn giáo, thái d? s?ng t? nhiên, n?i lo?n hay s? hoà mình vào dòng ch?y cu?c s?ng.