Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations de blogueurs

Par : Léo Scheer

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  • Nombre de pages160
  • FormatePub
  • ISBN978-2-7561-0756-1
  • EAN9782756107561
  • Date de parution27/05/2015
  • Protection num.Adobe DRM
  • Taille205 Ko
  • Infos supplémentairesepub
  • ÉditeurEditions Léo Scheer
  • TraducteurBénédicte Boudou

Résumé

Deux chapitres des Essais de Montaigne ont été traduits en français moderne par Bénédicte Boudou?: De l'oisiveté et De l'art de conférer Une nouvelle civilisation est en train de naître sur le Web, en voici le b. a. ba : a. Blog, b. Blogosphère, c. Pseudo, d. Fil, e. Troll, f. Trollisme, g. Conférence, h. Wannabe, i. Modération, j. Harcèlement, k. Billet, l. Communauté, m. Commentaire, n.
Copinage, o. Loi de Godwin, p. E-réputation, q. Extime, r. Communauté virtuelle, s. Hypertexte, t. Flooding, u. Diffamation, v. Serendipity, w. Micro-blogging, x. Identité, y. Buzz, z. Intime. En vingt-six brefs chapitres où chacun des mots-clefs du e-vocabulaire est analysé, Léo Scheer explore les pistes de l'art de vivre sur le Net, en se fondant aussi bien sur son expérience que sur les analyses sociologiques ou neurologiques les plus récentes, ou encore sur les règles de l'art de conférer, telles que Montaigne les découvrait il y a six siècles.
Deux chapitres des Essais de Montaigne ont été traduits en français moderne par Bénédicte Boudou?: De l'oisiveté et De l'art de conférer Une nouvelle civilisation est en train de naître sur le Web, en voici le b. a. ba : a. Blog, b. Blogosphère, c. Pseudo, d. Fil, e. Troll, f. Trollisme, g. Conférence, h. Wannabe, i. Modération, j. Harcèlement, k. Billet, l. Communauté, m. Commentaire, n.
Copinage, o. Loi de Godwin, p. E-réputation, q. Extime, r. Communauté virtuelle, s. Hypertexte, t. Flooding, u. Diffamation, v. Serendipity, w. Micro-blogging, x. Identité, y. Buzz, z. Intime. En vingt-six brefs chapitres où chacun des mots-clefs du e-vocabulaire est analysé, Léo Scheer explore les pistes de l'art de vivre sur le Net, en se fondant aussi bien sur son expérience que sur les analyses sociologiques ou neurologiques les plus récentes, ou encore sur les règles de l'art de conférer, telles que Montaigne les découvrait il y a six siècles.
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