Toucher, être touché. Philosophie, psychiatrie, psychanalyse : regards croisés
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- Nombre de pages244
- FormatePub
- ISBN979-10-370-4330-6
- EAN9791037043306
- Date de parution26/03/2025
- Protection num.Adobe DRM
- Taille348 Ko
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurHermann
Résumé
Le toucher occupe-t-il, parmi les sens, une place particulière ? La philosophie insiste sur sa spécificité, mais également sur son aspect paradoxal. En effet, tout en résistant aux efforts de conceptualisation, le toucher fait émerger la représentation, le langage et les formes sociales de la sensibilité. Du point de vue philosophique, il conserve donc sa portée, voire sa prééminence. Mais jusqu'à quel point ? Peut-on le saisir pour ce qu'il est, à savoir un « contact », en dehors de toute volonté explicative??
C'est dans sa dimension métaphorique que le contact a des chances de se produire, de s'exprimer.
On peut toucher par l'intermédiaire des affects, de l'humeur, plus généralement du « ?pathos? » - autant de figures du toucher qui mettent en relation avec l'Autre et permettent de le comprendre. Cependant, là encore, est-on certain d'atteindre le toucher sans le référer à des métaphores et des analogies ?L'objet de ce livre est de montrer que, si les phénoménologies philosophique et psychiatrique envisagent bien le toucher dans sa dimension sensible et charnelle, il faut aussi convoquer d'autres champs du savoir - en particulier la psychanalyse - pour circonscrire le toucher dans sa proximité d'avec le corps.
On peut toucher par l'intermédiaire des affects, de l'humeur, plus généralement du « ?pathos? » - autant de figures du toucher qui mettent en relation avec l'Autre et permettent de le comprendre. Cependant, là encore, est-on certain d'atteindre le toucher sans le référer à des métaphores et des analogies ?L'objet de ce livre est de montrer que, si les phénoménologies philosophique et psychiatrique envisagent bien le toucher dans sa dimension sensible et charnelle, il faut aussi convoquer d'autres champs du savoir - en particulier la psychanalyse - pour circonscrire le toucher dans sa proximité d'avec le corps.
Le toucher occupe-t-il, parmi les sens, une place particulière ? La philosophie insiste sur sa spécificité, mais également sur son aspect paradoxal. En effet, tout en résistant aux efforts de conceptualisation, le toucher fait émerger la représentation, le langage et les formes sociales de la sensibilité. Du point de vue philosophique, il conserve donc sa portée, voire sa prééminence. Mais jusqu'à quel point ? Peut-on le saisir pour ce qu'il est, à savoir un « contact », en dehors de toute volonté explicative??
C'est dans sa dimension métaphorique que le contact a des chances de se produire, de s'exprimer.
On peut toucher par l'intermédiaire des affects, de l'humeur, plus généralement du « ?pathos? » - autant de figures du toucher qui mettent en relation avec l'Autre et permettent de le comprendre. Cependant, là encore, est-on certain d'atteindre le toucher sans le référer à des métaphores et des analogies ?L'objet de ce livre est de montrer que, si les phénoménologies philosophique et psychiatrique envisagent bien le toucher dans sa dimension sensible et charnelle, il faut aussi convoquer d'autres champs du savoir - en particulier la psychanalyse - pour circonscrire le toucher dans sa proximité d'avec le corps.
On peut toucher par l'intermédiaire des affects, de l'humeur, plus généralement du « ?pathos? » - autant de figures du toucher qui mettent en relation avec l'Autre et permettent de le comprendre. Cependant, là encore, est-on certain d'atteindre le toucher sans le référer à des métaphores et des analogies ?L'objet de ce livre est de montrer que, si les phénoménologies philosophique et psychiatrique envisagent bien le toucher dans sa dimension sensible et charnelle, il faut aussi convoquer d'autres champs du savoir - en particulier la psychanalyse - pour circonscrire le toucher dans sa proximité d'avec le corps.