Soufisme et hadith dans l'Egypte ottomane. 'Abd al-Ra 'ûf al-Munâwî (952/1545 - 1031/1622)

Par : Tayeb Chouiref

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  • Nombre de pages568
  • FormatMulti-format
  • ISBN978-2-7247-0916-2
  • EAN9782724709162
  • Date de parution16/10/2023
  • Protection num.NC
  • Infos supplémentairesMulti-format incluant PDF avec Watermark, ePub avec Watermark, Mobipocket avec Watermark et Accès streaming
  • ÉditeurInstitut français d’archéologie orientale
  • PréfacierPierre Lory

Résumé

L'ouvre écrite de ?Abd al-Ra?uf al-Munawi (m. 1622) est l'une des plus riches et des plus importantes du xie/xviie siècle en langue arabe. Il s'intéressa à toutes les sciences islamiques de son époque. À ce titre, il incarne parfaitement l'idéal d'encyclopédisme et de polygraphie que l'Égypte ottomane a hérité de son époque mamelouke. Tout en étant l'héritier de nombreux savants marqués par le soufisme, al-Munawi a su proposer des vues en nette rupture avec le consensus.
Ce faisant, il est amené à tenter une réhabilitation d'Ibn Sina et d'Abu al-?Abbas al-Buni. Les écrits d'al-Munawi constituent une excellente illustration de la convergence du soufisme et du Hadith qui fut amorcée durant la période mamelouke et s'amplifia au début de l'époque ottomane. Reprenant la tradition de l'herméneutique soufie du Hadith, al-Munawi l'enrichit d'apports importants comme ceux d'al-Gazali et d'Ibn ?Arabi.
Il donne ainsi à cette tradition une ampleur rarement égalée.
L'ouvre écrite de ?Abd al-Ra?uf al-Munawi (m. 1622) est l'une des plus riches et des plus importantes du xie/xviie siècle en langue arabe. Il s'intéressa à toutes les sciences islamiques de son époque. À ce titre, il incarne parfaitement l'idéal d'encyclopédisme et de polygraphie que l'Égypte ottomane a hérité de son époque mamelouke. Tout en étant l'héritier de nombreux savants marqués par le soufisme, al-Munawi a su proposer des vues en nette rupture avec le consensus.
Ce faisant, il est amené à tenter une réhabilitation d'Ibn Sina et d'Abu al-?Abbas al-Buni. Les écrits d'al-Munawi constituent une excellente illustration de la convergence du soufisme et du Hadith qui fut amorcée durant la période mamelouke et s'amplifia au début de l'époque ottomane. Reprenant la tradition de l'herméneutique soufie du Hadith, al-Munawi l'enrichit d'apports importants comme ceux d'al-Gazali et d'Ibn ?Arabi.
Il donne ainsi à cette tradition une ampleur rarement égalée.

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