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Sorcellerie et contre-culture gay. Une vision radicale de la civilisation occidentale et de celleux qu'elle a tenté de détruire
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- Nombre de pages352
- FormatePub
- ISBN978-2-36935-676-9
- EAN9782369356769
- Date de parution03/10/2025
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille3 Mo
- Infos supplémentairesepub
- Éditeurle passager clandestin
- TraducteurJulien Princesse Didier
- TraducteurHugo Lopez
- PostfacierClovis Maillet Monory
Résumé
Dans cet essai initialement publié en 1978, Arthur Evans propose une lecture de l'histoire occidentale à partir du point de vue gay. En s'attachant à celleux qui en ont été rejetées aux marges, il retrace l'émergence d'une civilisation patriarcale, urbaine et répressive envers le sexe, face à une « contre-culture » qui de l'Antiquité à l'époque coloniale en passant par le Moyen Âge, a maintenu vivace des pratiques religieuses, sociales et sexuelles hérétiques, païennes, proches de la nature.
Cette traduction inédite d'un texte qui a longtemps circulé de façon pirate marque le souci et la nécessité de redécouvrir l'héritage anticapitaliste, spirituel et pré-écologiste des mouvements queers des années 1970, à l'heure où les discriminations envers les personnes LGBTQI sont en recrudescence. Militant gay, Arthur Evans (1942-2011) est une figure centrale des mouvements queer et contestataires étatsuniens des années 1960.
Portant un regard critique sur l'évolution des luttes gay, très tournées vers l'assimilation et peu reliées à une perspective anticapitaliste et écologiste, il fut à l'origine du Faerie circle qui a préfiguré le mouvement gay néopaïen des Radical Faeries encore existant aujourd'hui.
Cette traduction inédite d'un texte qui a longtemps circulé de façon pirate marque le souci et la nécessité de redécouvrir l'héritage anticapitaliste, spirituel et pré-écologiste des mouvements queers des années 1970, à l'heure où les discriminations envers les personnes LGBTQI sont en recrudescence. Militant gay, Arthur Evans (1942-2011) est une figure centrale des mouvements queer et contestataires étatsuniens des années 1960.
Portant un regard critique sur l'évolution des luttes gay, très tournées vers l'assimilation et peu reliées à une perspective anticapitaliste et écologiste, il fut à l'origine du Faerie circle qui a préfiguré le mouvement gay néopaïen des Radical Faeries encore existant aujourd'hui.




