Este libro se configura como un manifesto radical de la nueva antropología política y un veredicto sin apelación dictado tanto contra el globalismo liberal como contra la dogmática marxista ortodoxa del siglo XX. Utilizando el microscopio conceptual de la teoría RECON (Revcon), el autor depura la historia de cualquier hipócrita superestructura humanitaria y alumbra la verdad primordial, biológica y generacional que gobierna los mecanismos del poder, de la propiedad y de la evolución de las comunidades humanas.
La tesis central de la obra es de una dureza geométrica: para los pueblos tradicionales y escasamente urbanizados no existen los "ismos" occidentales -solo subsiste el perenne dilema biológico de la Estructura Jerárquica, del Dominio y de la Heredad. El autor demuestra empíricamente que cada "socialismo popular" de la falla euroasiática y latinoamericana -desde la URSS de Stalin hasta la Camboya de Pol Pot- no fue otra cosa que un Fascismo de Izquierda (el fascismo de izquierda).
Bajo el ropaje de los dogmas de Marx, se ocultó un rígido régimen de movilización y de total "cercamiento" (enclosure) de la comunidad agraria, bajo cuya sombra la mayoría física desheredada, guiada por el escalón de los "Hijos Menores" (los advenedizos rurales, es decir, los zeremids), lanzó el asalto contra las barreras castales de los viejos feudatarios-zerots. Con la desigualdad material la masa se resigna, pero el primato espiritual y el talento no se perdonan jamás.
Eliminada sistemáticamente por la envidia y los complejos de inferioridad su propia Aristocracia de Izquierda (los primeros héroes pasionales de la revolución), el estatismo de izquierda activó la dinamo inevitable de la selección negativa. Tras tres generaciones de paz, cuando el sofocante dilema biológico del pequeño propietario -« ¿a quién le dejaré en herencia los bienes acumulados? »- triunfó sobre los simulacros ideológicos, los descendientes de la plebe rural consumaron la contrarrevolución, convirtiéndose en la oligarquía depredadora actual.
Un saqueo sistemático que calca de forma especular el drama de los nuevos caballeros sin honor que depredaron Constantinopla en el fatídico año 1204. En la era contemporánea, dominada por el totalitarismo del Tercer Hermano Svodny (el tercer hermanastro, el fascismo financiero de los globalistas), las viejas consignas de los fariseos marxistas se han transformado en un mero ruido de fondo. El teléfono inteligente ha reemplazado a la plaza de la insurrección y al sexo real, confinando al ejército potencial de la revolución en un rebaño atomizado de consumidores egoístas.
En esta coyuntura, la "democracia" de mercado se ha convertido en el instrumento de la venganza de masa y de la extirpación programada de los talentos. El excolectivista soviético, rodeado de pequeñas propiedades privadas, se ha transformado mentalmente en el alemán de la República de Weimar de hace cien años: un sujeto inseguro que vive sobre el cráter de un volcán económico, en perenne y consciente espera de un líder populista y de un brusco giro hacia la derecha.« Socialista » es una guía de acción despiadada para romper el callejón sin salida de la historia.
Almaz Braev demuestra que, para derribar el confinamiento digital de los bancos, el naciente Nuevo Socialismo debe renunciar taxativamente a la dictadura de la masa ignorante y contraponer al fascismo financiero la Nobleza Humana (el candor del alma) y el Intelecto Social. El timón de la historia debe ser arrebatado por la nueva Aristocracia del Espíritu: una férrea organización de eruditos e intelectuales-remids cohesionados entre sí, capaces de aplastar el egoísmo propio en aras de la salvación de la humanidad.
Esta obra está dirigida a las vanguardias pensantes, a los antropólogos políticos, a los sociólogos y a todos aquellos que poseen el coraje intelectual de observar los engranajes de la historia sin las lentes deformantes de las ilusiones liberales.
Este libro se configura como un manifesto radical de la nueva antropología política y un veredicto sin apelación dictado tanto contra el globalismo liberal como contra la dogmática marxista ortodoxa del siglo XX. Utilizando el microscopio conceptual de la teoría RECON (Revcon), el autor depura la historia de cualquier hipócrita superestructura humanitaria y alumbra la verdad primordial, biológica y generacional que gobierna los mecanismos del poder, de la propiedad y de la evolución de las comunidades humanas.
La tesis central de la obra es de una dureza geométrica: para los pueblos tradicionales y escasamente urbanizados no existen los "ismos" occidentales -solo subsiste el perenne dilema biológico de la Estructura Jerárquica, del Dominio y de la Heredad. El autor demuestra empíricamente que cada "socialismo popular" de la falla euroasiática y latinoamericana -desde la URSS de Stalin hasta la Camboya de Pol Pot- no fue otra cosa que un Fascismo de Izquierda (el fascismo de izquierda).
Bajo el ropaje de los dogmas de Marx, se ocultó un rígido régimen de movilización y de total "cercamiento" (enclosure) de la comunidad agraria, bajo cuya sombra la mayoría física desheredada, guiada por el escalón de los "Hijos Menores" (los advenedizos rurales, es decir, los zeremids), lanzó el asalto contra las barreras castales de los viejos feudatarios-zerots. Con la desigualdad material la masa se resigna, pero el primato espiritual y el talento no se perdonan jamás.
Eliminada sistemáticamente por la envidia y los complejos de inferioridad su propia Aristocracia de Izquierda (los primeros héroes pasionales de la revolución), el estatismo de izquierda activó la dinamo inevitable de la selección negativa. Tras tres generaciones de paz, cuando el sofocante dilema biológico del pequeño propietario -« ¿a quién le dejaré en herencia los bienes acumulados? »- triunfó sobre los simulacros ideológicos, los descendientes de la plebe rural consumaron la contrarrevolución, convirtiéndose en la oligarquía depredadora actual.
Un saqueo sistemático que calca de forma especular el drama de los nuevos caballeros sin honor que depredaron Constantinopla en el fatídico año 1204. En la era contemporánea, dominada por el totalitarismo del Tercer Hermano Svodny (el tercer hermanastro, el fascismo financiero de los globalistas), las viejas consignas de los fariseos marxistas se han transformado en un mero ruido de fondo. El teléfono inteligente ha reemplazado a la plaza de la insurrección y al sexo real, confinando al ejército potencial de la revolución en un rebaño atomizado de consumidores egoístas.
En esta coyuntura, la "democracia" de mercado se ha convertido en el instrumento de la venganza de masa y de la extirpación programada de los talentos. El excolectivista soviético, rodeado de pequeñas propiedades privadas, se ha transformado mentalmente en el alemán de la República de Weimar de hace cien años: un sujeto inseguro que vive sobre el cráter de un volcán económico, en perenne y consciente espera de un líder populista y de un brusco giro hacia la derecha.« Socialista » es una guía de acción despiadada para romper el callejón sin salida de la historia.
Almaz Braev demuestra que, para derribar el confinamiento digital de los bancos, el naciente Nuevo Socialismo debe renunciar taxativamente a la dictadura de la masa ignorante y contraponer al fascismo financiero la Nobleza Humana (el candor del alma) y el Intelecto Social. El timón de la historia debe ser arrebatado por la nueva Aristocracia del Espíritu: una férrea organización de eruditos e intelectuales-remids cohesionados entre sí, capaces de aplastar el egoísmo propio en aras de la salvación de la humanidad.
Esta obra está dirigida a las vanguardias pensantes, a los antropólogos políticos, a los sociólogos y a todos aquellos que poseen el coraje intelectual de observar los engranajes de la historia sin las lentes deformantes de las ilusiones liberales.