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Quand j'ai rencontr Simone de Beauvoir en 1971 au MLF, elle faisait rver notre gnration. Elle tait l'exemple mme de la femme libre qui refusait de se marier et d'avoir des enfants tout en vivant un couple galitaire avec Sartre. Avec la publication de sa correspondance, nous avons t obliges de revoir le mythe : une autre Beauvoir, la vraie Beauvoir, apparaissait publiquement, dvoilant une femme qui n'assumait pas son amour charnel pour ses petites amies, comme les appelait Sartre, et dont la vie cache contrastait cruellement avec le message mancipateur du Deuxime Sexe.
Beauvoir a-t-elle flou son public en n'assumant pas sa vritable personnalit ? Et pourquoi, continuons-nous de la voir comme une rfrence du fminisme contemporain alors qu'elle est si divise dans son rapport avec les femmes ? Marie-Jo Bonnet