Dr Bernard Penot, is a Psychiatrist (Paris, Salpetriere, 1972.), member of the Paris Psychoanalytical Society and training analyst in the Paris Psychoanalytical Institute, (1992); he was director of the Cerep-Montsouris day hospital for teenagers in Paris from 1988 to 2004; since 1996 he has worked to train psychoanalysts in Istanbul. He is the author of various books published in France and Brazil as well as of several papers in The International Journal of Psycho-Analysis.
Moses Laufer (1926 - 2006) was a Canadian psychoanalyst who pioneered work with adolescents and founded the Brent Centre for Young People in London.
After moving to London in 1955, he became a member of the British Psycho-Analytical Society, becoming its president in the mid-1980s. He was also chair of the International Psycho-Analytical Association. He published a great number of papers in the 'International Journal of Psychoanalysis', and authored several influential works including 'Adolescence and Developmental Breakdown' (1984), 'The Suicidal Adolescent' (1995), and 'Adolescent Breakdown and Beyond' (1997).
L'humour est-il un antidote à la honte ? Sans doute, mais la question est trop simple et fait bon marché du rôle complexe du Surmoi.
Héritier du passé indélébile de l'enfance et de l'espèce, le Surmoi écrase de son ombre aliénante, menaçante ou protectrice, le Moi qui poursuit indéfiniment son travail d'appropriation de ce qui lui est légué. Pour Freud, « il représente le meilleur de ce que nous sommes devenus, mais il est aussi la source d'une grande part des maux dont nous souffrons. C'est du conflit entre le Surmoi et le Moi que naissent la honte et la culpabilité, l'humour et le sens de l'Idéal ».
Après Le divan bien tempéré et La situation analysante, J.-L. Donnet donne ici une série d'études cliniques et théoriques qui parcourent les chemins de la honte et de l'humour, tous hantés par le spectre du Surmoi, cette instance que Freud laisse en chantier mais qui constitue la clef de voûte de sa métapsychologie.
Sans nos objets internes nous ne pouvons pas vivre, mais nous pouvons aussi être étouffés par eux.
C'est de leur fait que nous devenons lâches ou courageux, ce sont eux qui nous poussent à nous tourner vers les autres, eux aussi qui nous incitent à demeurer dans un isolement narcissique superbe. D'où viennent-ils ces compagnons internes incontournables ? Quel rôle joue notre mémoire subjective dans leur constitution et leurs modifications ultérieures ? Que devient leur compagnonnage avec le Moi lors des séparations et des pertes inhérentes au déroulement psycho-biologique de la vie qui peuvent briser le cours d'une existence ? Sur ces questions et d'autres, l'auteur propose un mode de réflexion, théorique dans une première partie puis pratique, à partir d'études cliniques intéressant l'interprétation dans le cadre de la cure analytique.
