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Runen Wissen 6. Lehrschriften der Trägerkunde und Materiallehre

Par : Rewa Kasor, Litha Menan
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  • Nombre de pages260
  • FormatePub
  • ISBN978-3-6963-0202-3
  • EAN9783696302023
  • Date de parution15/07/2026
  • Protection num.Digital Watermarking
  • Taille745 Ko
  • Infos supplémentairesepub
  • ÉditeurBoD - Books on Demand

Résumé

"Runen Wissen 6" ist ein umfassender Lehr- und Grundlagenband zur Trägerkunde und Materiallehre innerhalb der runischen Künste. Der gesamte Band verfolgt die zentrale Grundannahme, dass kein Werk unabhängig von seinem Träger verstanden werden kann und dass jede Setzung nur so tragfähig ist wie der Stoff, die Lage und die Ordnung, in der sie geführt wird. Während frühere Bände stärker auf Runen, Setzungen, Wirkprinzipien und Werkordnungen ausgerichtet sind, verschiebt dieser Band den Blick auf die stoffliche Grundlage aller Werke.
Er behandelt Materialien nicht als passive Werkzeuge, sondern als eigenständige Mitträger der Ordnung mit eigener Natur, eigenem Gedächtnis, eigener Grenze und eigener Art der Reaktion auf Kraft, Zeit, Umgebung und Gebrauch. Ein großer Themenbereich des Bandes ist die Materialwahl nach Wirkziel. Der Band zeigt ausführlich, dass unterschiedliche Arten von Werken unterschiedliche stoffliche Grundlagen verlangen.
Werke der Sammlung, Führung, Grenze, Ruhe, Dauer, Spiegelung oder Durchleitung benötigen jeweils andere Materialeigenschaften. Nicht das seltene oder kostbare Material gilt als überlegen, sondern das passende. Die Lehrschriften wenden sich ausdrücklich gegen die Vorstellung, dass starke oder wertvolle Stoffe automatisch bessere Träger seien. Oft werden gerade ruhige, schlichte und unscheinbare Materialien als tragfähiger beschrieben als harte, glänzende oder prestigeträchtige Stoffe. Insgesamt erscheint "Runen Wissen 6" als vollständiger Kodex der runischen Trägerkunde und Materiallehre.
Der Band erweitert die runischen Künste um eine tiefgehende stoffliche und werkstattbezogene Dimension. Seine zentrale Aussage lautet, dass Ordnung niemals allein im Zeichen liegt, sondern ebenso im Stoff, der es trägt, in der Frist, die es hält, und in der Weise, wie der Werkende mit Material, Ort, Geschichte und Wandel umgeht.
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