Nouveauté

RİSALE-İ NUR’DA KÜLLÎ KAİDELER -1-

Par : Ali Ünal
Offrir maintenant
Ou planifier dans votre panier
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format ePub est :
  • Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
  • Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
  • Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
Logo Vivlio, qui est-ce ?

Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement

Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
Google PlayApp Store
  • FormatePub
  • ISBN8231068609
  • EAN9798231068609
  • Date de parution24/06/2025
  • Protection num.pas de protection
  • Infos supplémentairesepub
  • ÉditeurWalzone Press

Résumé

Cenab-i Allah (c.c.) insani düsünce ve beyan ile serfiraz kilmis olmakla birlikte, her ne kadar onun düsüncesine ve lisan, vücut dili, hal dili, davranislarin dili gibi farkli beyan sekilleriyle kendisini ifadesine fitraten bir sinir koymamissa da, bir yanda fitrî degismez gerçeklerle, diger yanda Din'in kaideleriyle her ikisi için de ölçüler vazetmistir. Yani, hiçbir konuda basibos birakilmayan insan, ölçüsüz ve serazat bir düsünme ve yine ölçüsüz bir beyanla bosluga salinmis degildir.
Kur'ân-i Kerim'de Ilâhî Din'in 'fitrat' olarak anilmasi ve nitelenmesinin de (Rûm Sûresi/30: 30) açikça ortaya koydugu üzere, kâinat ve onun tercümesi olan Islâm, "bütün parçalari tam olmasi gereken nisbetleriyle tam olmasi gereken yerde kusursuz bir mimarî eser" gibidir. Âdeta canli bir organizma gibi, bir insan vücudu gibi, kâinatta ve Islâm'da her bir sey, diger bütün seylerle tam bir oran dâhilinde bir arada ve birbirine destek olucu, yardimci, birbirini tamamlayici, açiklayici ve birinden digerlerine yol verici tarzda içten münasebet halindedir.
Bu da, ortaya tam bir denge çikarmaktadir. Dolayisiyla, bu dengenin disinda kalmasi mutlak aleyhine olan insan, bu dengeyi gözetmek ve ona göre düsünüp, ona göre davranmak, ona göre konusmak mevkiindedir.
Cenab-i Allah (c.c.) insani düsünce ve beyan ile serfiraz kilmis olmakla birlikte, her ne kadar onun düsüncesine ve lisan, vücut dili, hal dili, davranislarin dili gibi farkli beyan sekilleriyle kendisini ifadesine fitraten bir sinir koymamissa da, bir yanda fitrî degismez gerçeklerle, diger yanda Din'in kaideleriyle her ikisi için de ölçüler vazetmistir. Yani, hiçbir konuda basibos birakilmayan insan, ölçüsüz ve serazat bir düsünme ve yine ölçüsüz bir beyanla bosluga salinmis degildir.
Kur'ân-i Kerim'de Ilâhî Din'in 'fitrat' olarak anilmasi ve nitelenmesinin de (Rûm Sûresi/30: 30) açikça ortaya koydugu üzere, kâinat ve onun tercümesi olan Islâm, "bütün parçalari tam olmasi gereken nisbetleriyle tam olmasi gereken yerde kusursuz bir mimarî eser" gibidir. Âdeta canli bir organizma gibi, bir insan vücudu gibi, kâinatta ve Islâm'da her bir sey, diger bütün seylerle tam bir oran dâhilinde bir arada ve birbirine destek olucu, yardimci, birbirini tamamlayici, açiklayici ve birinden digerlerine yol verici tarzda içten münasebet halindedir.
Bu da, ortaya tam bir denge çikarmaktadir. Dolayisiyla, bu dengenin disinda kalmasi mutlak aleyhine olan insan, bu dengeyi gözetmek ve ona göre düsünüp, ona göre davranmak, ona göre konusmak mevkiindedir.
Hanımlar Rehberi Üzerine
5,49 €