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Réfraction du désert et du désir
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- Nombre de pages118
- FormatePub
- ISBN2-307-16994-6
- EAN9782307169949
- Date de parution01/01/1994
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille18 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurFeniXX réédition numérique (Babe...
Résumé
Les thèmes du désert et du désir apparaissent à Salah Stétié à la fois dialectiquement liés, et présents au cour de toute démarche poétique, de toute mystique aussi bien, comme le manifestent leurs formulateurs. Ainsi, Jouve, Bonnefoy, Du Boucher, St-John Perse, mais aussi Hölderlin, Celan, Rilke, ou bien Maître Eckhart, Angelus Silesius, ou encore Hallâj, Djelâl-Eddine Roûmi, Imrûl'-Quays, Badr Chaker Es-Sayyâb, puis de nos jours Adonis (parmi d'autres), ont-ils en commun une sorte de secret, qu'ils assument chacun pour sa part, et qui relève de la fine pointe de l'être.
Ce secret, Salah Stétié le vit intensément et sait ici l'offrir à partager, au cours d'une réflexion déployée en arabesque - avancées aiguës et retours à l'antécédent, entrelacs analytiques et dénouements inversant les contraires - constamment orientée sur et par les permanences originelles. Salah Stétié est né à Beyrouth, en 1929. Diplomate (ancien ambassadeur du Liban), écrivain (auteur de plus de vingt-cinq livres : poésie, essais, traductions...), il est de ceux qui, infiniment cultivés, ont dépassé la culture pour tenir un langage qui revivifie l'essentiel.
De ceux, aussi, qui ont à cour de faire se féconder mutuellement, dans l'attention et l'intuition partagées, les traditions occidentale et arabe. Et, parmi ceux là, il n'est pas le moindre, c'est le moins qu'on puisse dire.
Ce secret, Salah Stétié le vit intensément et sait ici l'offrir à partager, au cours d'une réflexion déployée en arabesque - avancées aiguës et retours à l'antécédent, entrelacs analytiques et dénouements inversant les contraires - constamment orientée sur et par les permanences originelles. Salah Stétié est né à Beyrouth, en 1929. Diplomate (ancien ambassadeur du Liban), écrivain (auteur de plus de vingt-cinq livres : poésie, essais, traductions...), il est de ceux qui, infiniment cultivés, ont dépassé la culture pour tenir un langage qui revivifie l'essentiel.
De ceux, aussi, qui ont à cour de faire se féconder mutuellement, dans l'attention et l'intuition partagées, les traditions occidentale et arabe. Et, parmi ceux là, il n'est pas le moindre, c'est le moins qu'on puisse dire.

















