?n Epoca de Aura se spune ca intra ?n Bucale ?n fiecare an de doua ori mai multa aura dec?t era nevoie pentru poleit Aura lu tovarasu. Toarsa avea separat aura ei, care din c?nd ?n c?nd p?lp?ia, p?na c?nd le-a venit vremea sa se stinga unde le fuse datul.?n concluzie, aceasta brosura este o aluzie la ceva ce nu a existat, si nici nu se va. E un elogiu adus lu Nimenica, un cam ca [''L'Éloge de rien, dédié à personne, avec une postface'']Cartea este un roman ceausesc (picaresc), descriind ispravile unui v?ntura-lume (vezi ''Istoria vietii pehlivanului numit Don Nea Nicu, pilda pentru orice v?ntura-lume si oglinda a pezevenghilor'')Povestile despre acest Sindbade si despre Simbada lui au fost interzise în SUA în 1873, fiind considerate imorale.
În 2010, mai multi avocati din Egipt au cerut interzicerea celor ''1001 de nopti'', tot pe considerente imorale. Dupa dece 1989 povestile despre Simbazi au fost scoase ?n afara legii. ?n Anexe, Bogatul Sindbad Marinarul ?i povesteste saracului Sindbad Hamalul ca el a devenit un tovaras bogat "datorita norocului ?i soartei" urm?nd Cararea Luminoasa (si firul rosu al indicatiilor de partid) în cursul a ?apte calatorii minunate, pe care începe apoi sa le povesteasca pe r?nd.
La r?ndul lui, Sinbad Hamalul ?i spune povestea lui Sinbad Marinarul ?eherezadei.?eherezada adauga cele auzite la colectia celor ''O mie ?i una de nop?i'' si spune califului Povestea lui Sindbad marinarul între nop?ile 290 ?i 316. Acesta este de fapt atotputernicul autor pentru care se fac si se desfac toate sforariile si intrigile Securitatii. La final, omnipotentul si omniprezentul tov devine si omniscient [naratorul omniscient este un narator care stie ce i se va ?nt?mpla), ?nteleg?nd ca ?n realitate si Securitatea era omniprezenta si pretutindenara (dar putin mai mult eterna dec?t el).
Dupa disparitia de pe scena politica a tuturor actorilor implicati, eu sunt singurul ascultator ramas, deci sunt un alt fel de Harun-al-Raside, ?n faza de crisalide, ?nainte sa-mi iau zborul. Sunt cititorul omniscient care scriu acest text dupa ce am supravietuit Epocii de Aur dar si Epocii de Baliga si Boc. Din punctul de vedere al cititorului omniscient ''c'est la vie de merde. La baliga moale pu?ina apa-i trebuie.
Si e stiut can UIE ''Baliga nu face explozie''. P?na c?nd .
?n Epoca de Aura se spune ca intra ?n Bucale ?n fiecare an de doua ori mai multa aura dec?t era nevoie pentru poleit Aura lu tovarasu. Toarsa avea separat aura ei, care din c?nd ?n c?nd p?lp?ia, p?na c?nd le-a venit vremea sa se stinga unde le fuse datul.?n concluzie, aceasta brosura este o aluzie la ceva ce nu a existat, si nici nu se va. E un elogiu adus lu Nimenica, un cam ca [''L'Éloge de rien, dédié à personne, avec une postface'']Cartea este un roman ceausesc (picaresc), descriind ispravile unui v?ntura-lume (vezi ''Istoria vietii pehlivanului numit Don Nea Nicu, pilda pentru orice v?ntura-lume si oglinda a pezevenghilor'')Povestile despre acest Sindbade si despre Simbada lui au fost interzise în SUA în 1873, fiind considerate imorale.
În 2010, mai multi avocati din Egipt au cerut interzicerea celor ''1001 de nopti'', tot pe considerente imorale. Dupa dece 1989 povestile despre Simbazi au fost scoase ?n afara legii. ?n Anexe, Bogatul Sindbad Marinarul ?i povesteste saracului Sindbad Hamalul ca el a devenit un tovaras bogat "datorita norocului ?i soartei" urm?nd Cararea Luminoasa (si firul rosu al indicatiilor de partid) în cursul a ?apte calatorii minunate, pe care începe apoi sa le povesteasca pe r?nd.
La r?ndul lui, Sinbad Hamalul ?i spune povestea lui Sinbad Marinarul ?eherezadei.?eherezada adauga cele auzite la colectia celor ''O mie ?i una de nop?i'' si spune califului Povestea lui Sindbad marinarul între nop?ile 290 ?i 316. Acesta este de fapt atotputernicul autor pentru care se fac si se desfac toate sforariile si intrigile Securitatii. La final, omnipotentul si omniprezentul tov devine si omniscient [naratorul omniscient este un narator care stie ce i se va ?nt?mpla), ?nteleg?nd ca ?n realitate si Securitatea era omniprezenta si pretutindenara (dar putin mai mult eterna dec?t el).
Dupa disparitia de pe scena politica a tuturor actorilor implicati, eu sunt singurul ascultator ramas, deci sunt un alt fel de Harun-al-Raside, ?n faza de crisalide, ?nainte sa-mi iau zborul. Sunt cititorul omniscient care scriu acest text dupa ce am supravietuit Epocii de Aur dar si Epocii de Baliga si Boc. Din punctul de vedere al cititorului omniscient ''c'est la vie de merde. La baliga moale pu?ina apa-i trebuie.
Si e stiut can UIE ''Baliga nu face explozie''. P?na c?nd .