Platon et l'homme dans les derniers dialogues
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- Nombre de pages188
- FormatPDF
- ISBN978-2-296-25058-1
- EAN9782296250581
- Date de parution01/03/2010
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille9 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Dresser le portrait de l'homme, selon une lecture platonico-platonicienne, est la fin de ce livre. C'est sur cette question qu'on découvre l'évolution interne de la philosophie platonicienne et le dépassement de Platon lui-même à travers ses écrits. Les derniers dialogues sont les majeurs sur cette question. L'essentiel, pour celui qui a acquis " la vision pénétrante qui est propre à la vieillesse ", c'est que l'homme devienne maître sur terre.
Ce qui n'est possible que par l'éducation et la philosophie ; celles-ci permettent la réalisation de l'équilibre aussi bien interne qu'externe de l'homme. L'anthropos est le fond de la philosophie platonicienne et surtout de son anthropologie. L'identité de cet être n'est pas conçue dans un esprit métaphysique et utopique, mais selon un réalisme platonicien, assez proche si ce n'est pas à la base, des prédilections des éducateurs et des politologues modernes et modernistes.
Ce qui n'est possible que par l'éducation et la philosophie ; celles-ci permettent la réalisation de l'équilibre aussi bien interne qu'externe de l'homme. L'anthropos est le fond de la philosophie platonicienne et surtout de son anthropologie. L'identité de cet être n'est pas conçue dans un esprit métaphysique et utopique, mais selon un réalisme platonicien, assez proche si ce n'est pas à la base, des prédilections des éducateurs et des politologues modernes et modernistes.
Dresser le portrait de l'homme, selon une lecture platonico-platonicienne, est la fin de ce livre. C'est sur cette question qu'on découvre l'évolution interne de la philosophie platonicienne et le dépassement de Platon lui-même à travers ses écrits. Les derniers dialogues sont les majeurs sur cette question. L'essentiel, pour celui qui a acquis " la vision pénétrante qui est propre à la vieillesse ", c'est que l'homme devienne maître sur terre.
Ce qui n'est possible que par l'éducation et la philosophie ; celles-ci permettent la réalisation de l'équilibre aussi bien interne qu'externe de l'homme. L'anthropos est le fond de la philosophie platonicienne et surtout de son anthropologie. L'identité de cet être n'est pas conçue dans un esprit métaphysique et utopique, mais selon un réalisme platonicien, assez proche si ce n'est pas à la base, des prédilections des éducateurs et des politologues modernes et modernistes.
Ce qui n'est possible que par l'éducation et la philosophie ; celles-ci permettent la réalisation de l'équilibre aussi bien interne qu'externe de l'homme. L'anthropos est le fond de la philosophie platonicienne et surtout de son anthropologie. L'identité de cet être n'est pas conçue dans un esprit métaphysique et utopique, mais selon un réalisme platonicien, assez proche si ce n'est pas à la base, des prédilections des éducateurs et des politologues modernes et modernistes.
