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L'œuvre de Schoenberg est-elle assimilée par l'histoire musicale ou recèle-t-elle encore, par-delà son héritage sériel tumultueux, quelque proposition novatrice pour la pensée musicale d'aujourd'hui ?
Sans réduire son œuvre à l'alternative d'un expressionnisme sauvage (années 1910) et d'un dodécaphonisme calculateur (après 1923), il s'agit ici de vouloir Schoeberg, non pas en généralisant ses découvertes (en un " système Schoenberg "), mais en faisant apparaître la singularité de ses enjeux.
Ce qui conduit à déceler dans son œuvre un sytle diagonal de pensée dont on peut identifier l'acte de naissance avec Farben, pour en suivre les résonances, via Moïse et Aaron, jusque dans ses œuvres ultimes.