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NOEL ET PAQUES DANS LA TRADITION INITIATIQUE. 5ème édition
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- Nombre de pages154
- FormatePub
- ISBN978-2-8184-0216-0
- EAN9782818402160
- Date de parution01/03/2013
- Copier CollerNon Autorisé
- Protection num.Adobe DRM
- Taille1 Mo
- Transferts max.6 copie(s) autorisée(s)
- Infos supplémentairesePub avec DRM
- ÉditeurProsveta Editions
Résumé
« Noël et Pâques, la naissance de Jésus et sa résurrection, sont les deux principales fêtes des chrétiens. La première se situe au commencement de l'hiver, et la seconde au printemps. Leur place dans le calendrier doit nous faire comprendre que ces fêtes sont à interpréter symboliquement, en relation avec la vie de la nature. Ceux qui en ont fixé les dates, il y a très longtemps, étaient des êtres qui possédaient une grande connaissance des correspondances qui existent entre la nature et l'âme humaine.
Ils avaient profondément médité la vie de Jésus et son enseignement et ils avaient compris qu'en s'identifiant au principe cosmique du Christ, une rencontre idéale s'était faite en lui entre la vie spirituelle et la vie de la nature, la vie de l'univers. » Omraam Mikhaël Aïvanhov
Ils avaient profondément médité la vie de Jésus et son enseignement et ils avaient compris qu'en s'identifiant au principe cosmique du Christ, une rencontre idéale s'était faite en lui entre la vie spirituelle et la vie de la nature, la vie de l'univers. » Omraam Mikhaël Aïvanhov
« Noël et Pâques, la naissance de Jésus et sa résurrection, sont les deux principales fêtes des chrétiens. La première se situe au commencement de l'hiver, et la seconde au printemps. Leur place dans le calendrier doit nous faire comprendre que ces fêtes sont à interpréter symboliquement, en relation avec la vie de la nature. Ceux qui en ont fixé les dates, il y a très longtemps, étaient des êtres qui possédaient une grande connaissance des correspondances qui existent entre la nature et l'âme humaine.
Ils avaient profondément médité la vie de Jésus et son enseignement et ils avaient compris qu'en s'identifiant au principe cosmique du Christ, une rencontre idéale s'était faite en lui entre la vie spirituelle et la vie de la nature, la vie de l'univers. » Omraam Mikhaël Aïvanhov
Ils avaient profondément médité la vie de Jésus et son enseignement et ils avaient compris qu'en s'identifiant au principe cosmique du Christ, une rencontre idéale s'était faite en lui entre la vie spirituelle et la vie de la nature, la vie de l'univers. » Omraam Mikhaël Aïvanhov
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