Ni chômage, ni assistance. Du choix éthique à la faisabilité économique
Par :Formats :
Disponible d'occasion :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format PDF est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- Nombre de pages284
- FormatPDF
- ISBN978-2-296-17303-3
- EAN9782296173033
- Date de parution01/06/2007
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille9 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Le chômage est d'autant mieux toléré que certains inactifs se complaisent dans leur situation. Mais est-il moral de laisser ces personnes perdre jusqu'à l'estime de soi ? Peut-on laisser des enfants naître et grandir en n'ayant d'autre perspective que l'exclusion du monde du travail ? Se priver de la force de sa jeunesse n'est-ce pas susciter l'explosion sociale ? Enfin, est-il efficient de payer des allocations pour inactivité à raison d'environ 90% de ce que coûterait la remise au travail ? La réponse, aussi radicale que concrète, de Jules Gazon passe d'abord par une réflexion éthique.
Elle se fonde en outre sur une analyse économique fouillée et de grande rigueur. La solution proposée postule une demande contrainte de services de proximité, ne coûte rien à l'Etat, garantit un emploi à toute personne en âge de travailler et en bonne santé, fût-elle inemployable au départ, ce qui facilite la flexibilité et donc l'efficience du marché du travail. Le droit au travail et le devoir de travailler ! Nos décideurs auront-ils la volonté de changer de paradigme ?
Elle se fonde en outre sur une analyse économique fouillée et de grande rigueur. La solution proposée postule une demande contrainte de services de proximité, ne coûte rien à l'Etat, garantit un emploi à toute personne en âge de travailler et en bonne santé, fût-elle inemployable au départ, ce qui facilite la flexibilité et donc l'efficience du marché du travail. Le droit au travail et le devoir de travailler ! Nos décideurs auront-ils la volonté de changer de paradigme ?
Le chômage est d'autant mieux toléré que certains inactifs se complaisent dans leur situation. Mais est-il moral de laisser ces personnes perdre jusqu'à l'estime de soi ? Peut-on laisser des enfants naître et grandir en n'ayant d'autre perspective que l'exclusion du monde du travail ? Se priver de la force de sa jeunesse n'est-ce pas susciter l'explosion sociale ? Enfin, est-il efficient de payer des allocations pour inactivité à raison d'environ 90% de ce que coûterait la remise au travail ? La réponse, aussi radicale que concrète, de Jules Gazon passe d'abord par une réflexion éthique.
Elle se fonde en outre sur une analyse économique fouillée et de grande rigueur. La solution proposée postule une demande contrainte de services de proximité, ne coûte rien à l'Etat, garantit un emploi à toute personne en âge de travailler et en bonne santé, fût-elle inemployable au départ, ce qui facilite la flexibilité et donc l'efficience du marché du travail. Le droit au travail et le devoir de travailler ! Nos décideurs auront-ils la volonté de changer de paradigme ?
Elle se fonde en outre sur une analyse économique fouillée et de grande rigueur. La solution proposée postule une demande contrainte de services de proximité, ne coûte rien à l'Etat, garantit un emploi à toute personne en âge de travailler et en bonne santé, fût-elle inemployable au départ, ce qui facilite la flexibilité et donc l'efficience du marché du travail. Le droit au travail et le devoir de travailler ! Nos décideurs auront-ils la volonté de changer de paradigme ?
