Mondes juifs, l'envers et l'endroit

Au travers des péripéties séculaires de l'exode, de l'exil, de la diaspora, de la mise en ghetto, de l'assimilation ou de la constitution d'un pays, comment la culture, l'identité juives se sont-elles aménagé un espace, un endroit au sein du monde ? Il semble que la judaïcité n'a pu construire cet endroit qu'à partir d'un non-lieu, précisément : d'un envers. Quelle est donc cette problématique, par laquelle un lieu refusé, incertain, bouleversé par l'histoire, trouve cependant à se loger dans le monde, à donner substance à des lieux de vie ? C'est un long cheminement à travers le temps, dans l'accumulation des traces, qui conduit ici l'auteur, Alain Médam, à dessiner le contour de cet espace singulier, un espace marqué, creusé par le temps.