Martin Buber. Sentinelle de l'humanité
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- Nombre de pages832
- FormatePub
- ISBN978-2-226-33217-2
- EAN9782226332172
- Date de parution04/11/2015
- Protection num.Adobe DRM
- Taille2 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurAlbin Michel
Résumé
Martin Buber (1878-1965) est, avec Freud, Einstein ou Kafka, l'un des penseurs juifs les plus connus du xxe siècle dont il a vécu les tragiques bouleversements. Né à Vienne, ayant passé son enfance en Galicie et parcouru l'Europe dans sa jeunesse, il est vite devenu une figure majeure du judaïsme allemand et du premier sionisme. Installé à Jérusalem à partir de 1938, il s'imposera comme un penseur incontournable et sera invité dans le monde entier.
Son destin exceptionnel croise ceux de Herzl, Freud, Einstein, Rosenzweig, Kafka, Zweig, Scholem, Gandhi, Bachelard, Jung, Heidegger, Levinas, Ben Gourion et de tant d'autres, comme en témoigne sa correspondance foisonnante. Buber est non seulement un grand philosophe de l'altérité (Je et Tu), de la piété mystique (Les Récits hassidiques) et du dialogue judéo-chrétien (Deux types de foi), mais il est aussi le héraut infatigable d'un sionisme humaniste cherchant sans cesse la paix avec les Arabes, et un dénonciateur des totalitarismes hitlérien et stalinien.
Son destin exceptionnel croise ceux de Herzl, Freud, Einstein, Rosenzweig, Kafka, Zweig, Scholem, Gandhi, Bachelard, Jung, Heidegger, Levinas, Ben Gourion et de tant d'autres, comme en témoigne sa correspondance foisonnante. Buber est non seulement un grand philosophe de l'altérité (Je et Tu), de la piété mystique (Les Récits hassidiques) et du dialogue judéo-chrétien (Deux types de foi), mais il est aussi le héraut infatigable d'un sionisme humaniste cherchant sans cesse la paix avec les Arabes, et un dénonciateur des totalitarismes hitlérien et stalinien.
Martin Buber (1878-1965) est, avec Freud, Einstein ou Kafka, l'un des penseurs juifs les plus connus du xxe siècle dont il a vécu les tragiques bouleversements. Né à Vienne, ayant passé son enfance en Galicie et parcouru l'Europe dans sa jeunesse, il est vite devenu une figure majeure du judaïsme allemand et du premier sionisme. Installé à Jérusalem à partir de 1938, il s'imposera comme un penseur incontournable et sera invité dans le monde entier.
Son destin exceptionnel croise ceux de Herzl, Freud, Einstein, Rosenzweig, Kafka, Zweig, Scholem, Gandhi, Bachelard, Jung, Heidegger, Levinas, Ben Gourion et de tant d'autres, comme en témoigne sa correspondance foisonnante. Buber est non seulement un grand philosophe de l'altérité (Je et Tu), de la piété mystique (Les Récits hassidiques) et du dialogue judéo-chrétien (Deux types de foi), mais il est aussi le héraut infatigable d'un sionisme humaniste cherchant sans cesse la paix avec les Arabes, et un dénonciateur des totalitarismes hitlérien et stalinien.
Son destin exceptionnel croise ceux de Herzl, Freud, Einstein, Rosenzweig, Kafka, Zweig, Scholem, Gandhi, Bachelard, Jung, Heidegger, Levinas, Ben Gourion et de tant d'autres, comme en témoigne sa correspondance foisonnante. Buber est non seulement un grand philosophe de l'altérité (Je et Tu), de la piété mystique (Les Récits hassidiques) et du dialogue judéo-chrétien (Deux types de foi), mais il est aussi le héraut infatigable d'un sionisme humaniste cherchant sans cesse la paix avec les Arabes, et un dénonciateur des totalitarismes hitlérien et stalinien.
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“ RECOMMANDÉ PAR LE SITE CULTURE-CHRONIQUE ”
Dominique Bourel du CNRS nous propose une biographie monumentale de Martin Buber, philosophe et mystique juif qui fut un sioniste de la première heure. Dominique Bourel a mis près de 20 ans pour regrouper une documentation considérable autour de la vie et de l’oeuvre de cet intellectuel infatigable qui croisa Kafka, Gandhi, Jung, Heidegger et Stephen Sweig.
Celui qui écrivit “Les récits hassidiques” est un personnage tout à fait fascinant dont la vélocité intellectuelle et la capacité à synthétiser les concepts paraissent démentielles à un humain ordinaire. Comme l’écrit Dominique Bourel : “ Quand on entreprend de brosser le portrait de Buber, il est difficile de se tenir entre l’admiration univoque et la critique systématique, entre l’archange du judaisme du XXeme siècle et le salonnard viennois épicurien, le professeur allemand dans sa tour d’ivoire au milieu des sables, “Weimar au désert”. Buber est en effet un personnage contrasté qui n’est pas cousu d’une pièce, loin de là. Une des blagues qui circulaient sur son compte après son arrivée à Jérusalem en 1938 concernait son hébreu ; quelqu’un qui s’enquit un jour de son niveau dans cette langue s’entendit répondre : “ Il en sait déjà assez pour être incompréhensible.”
Buber fut très vite une icone après voir été très tôt un mythe. Un jour qu’il était venu écouter une conférence de Husserl, Buber se présenta à lui et Husserl déclara : “ Buber, le vrai Buber? Buber n’existe pas; Buber, c’est une légende !”
De Vienne à Jérusalem, Buber a pour ainsi dire vécu plusieurs vies, comme les plus chanceux des Juifs d’Europe. Les années d’apprentissage le conduiront du monde traditionnel et éclairé de son grand père à Lemberg, à celui de l’université allemande et à l’univers sioniste. Révoqué en 1933 il se trouvera confronté au cataclysme de l’avilissement puis de la destruction du judaïsme allemand et européen.
A partir de 1938 installé définitivement à Jérusalem il viendra grossir les rangs des Juifs de Mitteleuropa sans lequel l’Etat d’Israel aurait pu difficilement naitre, survivre et grandir.
Dominique Bourel remonte la ligne de vie de cet immense esprit, traversant les évènements, s’arrêtant sur les rencontres, éclairant les contradictions avec une minutie confondante. On apprend énormément sur Buber mais aussi sur les milieux qu’il fréquenta. Une très grande biographie et un magnifique livre l’histoire.
Archibald PLOOM (CULTURE-CHRONIQUE)
Dominique Bourel du CNRS nous propose une biographie monumentale de Martin Buber, philosophe et mystique juif qui fut un sioniste de la première heure. Dominique Bourel a mis près de 20 ans pour regrouper une documentation considérable autour de la vie et de l’oeuvre de cet intellectuel infatigable qui croisa Kafka, Gandhi, Jung, Heidegger et Stephen Sweig.
Celui qui écrivit “Les récits hassidiques” est un personnage tout à fait fascinant dont la vélocité intellectuelle et la capacité à synthétiser les concepts paraissent démentielles à un humain ordinaire. Comme l’écrit Dominique Bourel : “ Quand on entreprend de brosser le portrait de Buber, il est difficile de se tenir entre l’admiration univoque et la critique systématique, entre l’archange du judaisme du XXeme siècle et le salonnard viennois épicurien, le professeur allemand dans sa tour d’ivoire au milieu des sables, “Weimar au désert”. Buber est en effet un personnage contrasté qui n’est pas cousu d’une pièce, loin de là. Une des blagues qui circulaient sur son compte après son arrivée à Jérusalem en 1938 concernait son hébreu ; quelqu’un qui s’enquit un jour de son niveau dans cette langue s’entendit répondre : “ Il en sait déjà assez pour être incompréhensible.”
Buber fut très vite une icone après voir été très tôt un mythe. Un jour qu’il était venu écouter une conférence de Husserl, Buber se présenta à lui et Husserl déclara : “ Buber, le vrai Buber? Buber n’existe pas; Buber, c’est une légende !”
De Vienne à Jérusalem, Buber a pour ainsi dire vécu plusieurs vies, comme les plus chanceux des Juifs d’Europe. Les années d’apprentissage le conduiront du monde traditionnel et éclairé de son grand père à Lemberg, à celui de l’université allemande et à l’univers sioniste. Révoqué en 1933 il se trouvera confronté au cataclysme de l’avilissement puis de la destruction du judaïsme allemand et européen.
A partir de 1938 installé définitivement à Jérusalem il viendra grossir les rangs des Juifs de Mitteleuropa sans lequel l’Etat d’Israel aurait pu difficilement naitre, survivre et grandir.
Dominique Bourel remonte la ligne de vie de cet immense esprit, traversant les évènements, s’arrêtant sur les rencontres, éclairant les contradictions avec une minutie confondante. On apprend énormément sur Buber mais aussi sur les milieux qu’il fréquenta. Une très grande biographie et un magnifique livre l’histoire.
Archibald PLOOM (CULTURE-CHRONIQUE)
