Sylvie Coirault-Neuburger, ancienne élève de l'ENS et de Science Po, est philosophe et docteur en sciences du langage. Elle est l'auteur entre autres de Dire la croyance, de La confusion du bien et du mal - Le diable imitateur, d'Eléments pour une morale civique, et de Politique de l'individu citoyen - Contre la pénétration des théories fascistes (1922-2022), ouvrage déjà consacré à la question de l'individualisme.
"Lui et nous". L’atomisation du concept d’individu
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format ePub est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
- Nombre de pages258
- FormatePub
- ISBN978-2-336-55102-9
- EAN9782336551029
- Date de parution30/10/2025
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille1 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
A quel « titre » le citoyen peut-il s'opposer au dictateur auto-proclamé autorité décisionnaire ? La démocratie n'est-elle qu'un « individualisme de masse » ? Jacques Rancière dans La haine de la démocratie dénonçait la « thèse des élites raffinées » selon laquelle si « l'individualité est une bonne chose pour les élites, elle devient un désastre de la civilisation si tous y ont accès ». Contre ceux pour qui la démocratie est une impasse avec ses délibérations « sans fin », et pour qui « nous » devrions éliminer ce « lui », cette « elle », ou ce « iel » qui prétendent donner de la voix, et donner leur voix, souvent pour un rappel à la loi, ce livre montre que l'accusation d'individualisme ne sert qu'à une chose : provoquer l'extinction de la démocratie, et des droits de l'homme.
Il ne s'agit pas ici de défendre le populisme, mais de le combattre.
Il ne s'agit pas ici de défendre le populisme, mais de le combattre.


