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Les soirées salsa à Paris. Regard sociologique sur un monde la fête
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- Nombre de pages288
- FormatPDF
- ISBN2-296-41516-4
- EAN9782296415164
- Date de parution01/06/2000
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille9 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
La salsa a conquis dans les années 90 une place privilégiée dans les nuits parisiennes. Cet ouvrage ne s'attache pas tant au genre musical qu'aux pratiques festives dont il est le cœur. Il les replace dans la perspective de la présence constante des musiques " cubaines " à Paris depuis le début du XXe siècle et de l'alchimie particulière qui semble lier les cultures latino-américaines et cette ville.
Fruit d'une enquête de terrain, l'étude décrit et analyse les dynamiques en jeu dans les soirées salsa en privilégiant les points de vue des participants - organisateurs, musiciens, danseurs, noctambules, médias... Elle s'intéresse en particulier à la contradiction vécue entre d'une part la quête d'exotisme et d'authenticité, de l'autre les conditions concrètes de l'organisation qui inscrivent ces soirées dans la logique des circuits commerciaux du monde du spectacle et des loisirs.
En ce sens, les soirées salsa n'échappent pas au paradoxe relevé par d'autres études sociologiques sur la fête, à la fois rupture avec l'ordre du quotidien et expression d'un cadre social et culturel déterminé.
Fruit d'une enquête de terrain, l'étude décrit et analyse les dynamiques en jeu dans les soirées salsa en privilégiant les points de vue des participants - organisateurs, musiciens, danseurs, noctambules, médias... Elle s'intéresse en particulier à la contradiction vécue entre d'une part la quête d'exotisme et d'authenticité, de l'autre les conditions concrètes de l'organisation qui inscrivent ces soirées dans la logique des circuits commerciaux du monde du spectacle et des loisirs.
En ce sens, les soirées salsa n'échappent pas au paradoxe relevé par d'autres études sociologiques sur la fête, à la fois rupture avec l'ordre du quotidien et expression d'un cadre social et culturel déterminé.
La salsa a conquis dans les années 90 une place privilégiée dans les nuits parisiennes. Cet ouvrage ne s'attache pas tant au genre musical qu'aux pratiques festives dont il est le cœur. Il les replace dans la perspective de la présence constante des musiques " cubaines " à Paris depuis le début du XXe siècle et de l'alchimie particulière qui semble lier les cultures latino-américaines et cette ville.
Fruit d'une enquête de terrain, l'étude décrit et analyse les dynamiques en jeu dans les soirées salsa en privilégiant les points de vue des participants - organisateurs, musiciens, danseurs, noctambules, médias... Elle s'intéresse en particulier à la contradiction vécue entre d'une part la quête d'exotisme et d'authenticité, de l'autre les conditions concrètes de l'organisation qui inscrivent ces soirées dans la logique des circuits commerciaux du monde du spectacle et des loisirs.
En ce sens, les soirées salsa n'échappent pas au paradoxe relevé par d'autres études sociologiques sur la fête, à la fois rupture avec l'ordre du quotidien et expression d'un cadre social et culturel déterminé.
Fruit d'une enquête de terrain, l'étude décrit et analyse les dynamiques en jeu dans les soirées salsa en privilégiant les points de vue des participants - organisateurs, musiciens, danseurs, noctambules, médias... Elle s'intéresse en particulier à la contradiction vécue entre d'une part la quête d'exotisme et d'authenticité, de l'autre les conditions concrètes de l'organisation qui inscrivent ces soirées dans la logique des circuits commerciaux du monde du spectacle et des loisirs.
En ce sens, les soirées salsa n'échappent pas au paradoxe relevé par d'autres études sociologiques sur la fête, à la fois rupture avec l'ordre du quotidien et expression d'un cadre social et culturel déterminé.
