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Durant les premiers siècles de notre ère, il y eut des hommes et des femmes pour qui il était naturel d'être chrétiens tout en appartenant à la nation juive. Il n'y avait pas de contradiction entre leur croyance messianique et leur pratique halakhique : la Torah de Moïse, qui les inspirait dans chacun de leurs gestes quotidiens, n'était pas abrogée à cause du Messie Jésus. Ces chrétiens d'origine juive ont été occultés à la fois par la tradition juive et par la tradition chrétienne, ou renvoyés dans les franges de l'hérésie.
Témoins des origines du christianisme, ils illustrent les difficultés de la double appartenance.
Synthétique et puissant
Un trés bon état de la question, bien résumé et condensé par un des plus grands spécialistes de la période. Mimouni a fait sa thèse sur le sujet, à lire pour ceux qui veulent poursuivre!!!