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Les bals populaires des Antillais en région parisienne
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- Nombre de pages250
- FormatPDF
- ISBN978-2-296-25735-1
- EAN9782296257351
- Date de parution01/05/2010
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille8 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Durant les années quatre-vingt, les bals populaires des Antillais suscitaient l'engouement de nombreux clients qui venaient y goûter une ambiance tropicale rythmée par la musique des Antilles. Ces manifestations, qui s'enracinent dans l'histoire des sociétés antillaises, constituent des lieux d'échanges où se met en oeuvre un processus de recomposition de l'identité socioculturelle des Domiens à travers de nombreux éléments symboliques comme la musique, la danse, la cuisine, les rapports entre les sexes, etc.
A la fin des années quatre-vingt, ces soirées dansantes devenaient plus rares à Paris pour être produites régulièrement dans les banlieues populaires où habitent de nombreux originaires des Antilles françaises. Dans leur nouveau contexte urbain de la banlieue, les bals populaires des Antillais revêtent un sens nouveau pour les Domiens, qui.y participent en grand nombre, tant les équipements socioculturels semblent plus en harmonie avec l'appartenance sociale des pratiquants ; d'où l'intensité de la convivialité qui existe dans ces manifestations.
Par ailleurs, la dimension religieuse semble omniprésente clans ces bals, notamment à travers la musique qui induit des techniques de danse dont la compréhension implique le recours à l'histoire des sociétés antillaises.
A la fin des années quatre-vingt, ces soirées dansantes devenaient plus rares à Paris pour être produites régulièrement dans les banlieues populaires où habitent de nombreux originaires des Antilles françaises. Dans leur nouveau contexte urbain de la banlieue, les bals populaires des Antillais revêtent un sens nouveau pour les Domiens, qui.y participent en grand nombre, tant les équipements socioculturels semblent plus en harmonie avec l'appartenance sociale des pratiquants ; d'où l'intensité de la convivialité qui existe dans ces manifestations.
Par ailleurs, la dimension religieuse semble omniprésente clans ces bals, notamment à travers la musique qui induit des techniques de danse dont la compréhension implique le recours à l'histoire des sociétés antillaises.
Durant les années quatre-vingt, les bals populaires des Antillais suscitaient l'engouement de nombreux clients qui venaient y goûter une ambiance tropicale rythmée par la musique des Antilles. Ces manifestations, qui s'enracinent dans l'histoire des sociétés antillaises, constituent des lieux d'échanges où se met en oeuvre un processus de recomposition de l'identité socioculturelle des Domiens à travers de nombreux éléments symboliques comme la musique, la danse, la cuisine, les rapports entre les sexes, etc.
A la fin des années quatre-vingt, ces soirées dansantes devenaient plus rares à Paris pour être produites régulièrement dans les banlieues populaires où habitent de nombreux originaires des Antilles françaises. Dans leur nouveau contexte urbain de la banlieue, les bals populaires des Antillais revêtent un sens nouveau pour les Domiens, qui.y participent en grand nombre, tant les équipements socioculturels semblent plus en harmonie avec l'appartenance sociale des pratiquants ; d'où l'intensité de la convivialité qui existe dans ces manifestations.
Par ailleurs, la dimension religieuse semble omniprésente clans ces bals, notamment à travers la musique qui induit des techniques de danse dont la compréhension implique le recours à l'histoire des sociétés antillaises.
A la fin des années quatre-vingt, ces soirées dansantes devenaient plus rares à Paris pour être produites régulièrement dans les banlieues populaires où habitent de nombreux originaires des Antilles françaises. Dans leur nouveau contexte urbain de la banlieue, les bals populaires des Antillais revêtent un sens nouveau pour les Domiens, qui.y participent en grand nombre, tant les équipements socioculturels semblent plus en harmonie avec l'appartenance sociale des pratiquants ; d'où l'intensité de la convivialité qui existe dans ces manifestations.
Par ailleurs, la dimension religieuse semble omniprésente clans ces bals, notamment à travers la musique qui induit des techniques de danse dont la compréhension implique le recours à l'histoire des sociétés antillaises.
A propos de Jacob Etienne
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