Docteur en études latines (Paris, 1994). Professeur de langue et littérature latines à la Faculté des lettres et civilisations de l'université Lyon 3 et enseignant-chercheur au sein du Laboratoire Histoire et sources des mondes antiques (en 2013). Publie des textes latins. Traduit du latin en français.
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Lector in poematis. Le lecteur dans la poésie gréco-latine
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- Nombre de pages390
- FormatMulti-format
- ISBN978-2-35668-147-8
- EAN9782356681478
- Date de parution20/11/2025
- Protection num.pas de protection
- Infos supplémentairesMulti-Format
- ÉditeurMOM éditions
Résumé
Le présent ouvrage est le fruit d'un colloque international qui s'est tenu en 2021 à la faculté des lettres de Sorbonne Université, à l'occasion du dixième anniversaire de la disparition du professeur Jacqueline Dangel. Il a réuni des spécialistes des littératures grecque et latine autour de la question des représentations du lecteur dans la poésie antique. C'est à la présence du lecteur et à ses relations avec l'auteur et à leur impact sur le texte lui-même que s'intéressent les différents articles ici regroupés, en s'interrogeant sur la pertinence, pour les corpus antiques, de certaines notions définies par Umberto Eco et l'école de Constance.
Sont ainsi explorés les multiples visages du « lecteur empirique », l'inscription dans le poème de la confrontation de ce dernier avec le « lecteur modèle », la dialectique qui préside aux rapports du poète et du lecteur lorsque le second est impliqué par le premier dans le processus de création, la position particulière du lecteur dans des performances (théâtre, récitations) qui constituent, pour les Anciens, des formes de lecture, ou encore le statut de la lectrice, qui peut être représentée par un auteur ou par une autrice.
Ces questionnements mettent à l'épreuve des théories de la réception des ouvres empruntées à des ères chronoculturelles variées, depuis la Grèce archaïque et classique jusqu'à la latinité tardive, en passant par la latinité classique et impériale, avec une incursion du côté du néo-latin.
Sont ainsi explorés les multiples visages du « lecteur empirique », l'inscription dans le poème de la confrontation de ce dernier avec le « lecteur modèle », la dialectique qui préside aux rapports du poète et du lecteur lorsque le second est impliqué par le premier dans le processus de création, la position particulière du lecteur dans des performances (théâtre, récitations) qui constituent, pour les Anciens, des formes de lecture, ou encore le statut de la lectrice, qui peut être représentée par un auteur ou par une autrice.
Ces questionnements mettent à l'épreuve des théories de la réception des ouvres empruntées à des ères chronoculturelles variées, depuis la Grèce archaïque et classique jusqu'à la latinité tardive, en passant par la latinité classique et impériale, avec une incursion du côté du néo-latin.



