Abdourahman Barkat God, né en 1966, est titulaire d'un doctorat (2010). Il a enseigné comme instituteur puis au lycée et a travaillé au Centre d'études et de recherche de Djibouti. Connu pour son engagement actif auprès de ses compatriotes et de la diaspora djiboutienne, il a déjà publié un recueil d'articles et trois essais.
SOLDES
Jusqu'à -70% sur une sélection d'articles*
Le tribalisme à Djibouti et dans les territoires somalis. Analyses, critiques et perspectives
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format PDF est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
- Nombre de pages198
- Date de parution23/07/2026
- FormatPDF
- ISBN978-2-336-63426-5
- EAN9782336634265
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille2 Mo
- Infos supplémentairespdf
- ÉditeurL'Harmattan
- PréfacierMiguil farah Abdillahi
Résumé
En Afrique, on appartient forcément à une tribu qui a su s'organiser, tant de l'intérieur que dans ses rapports avec ses voisins. Ce fut autrefois le cas des sociétés d'éleveurs nomades de Somalie et de Djibouti. Mais avec les transformations socio-historiques (colonisation, urbanisation, accession à l'indépendance), une attitude nouvelle est apparue : placer sa tribu au-dessus des autres. C'est le tribalisme, avec toutes les conséquences de cette survalorisation dans le fonctionnement de l'État.
Comment se sont opérés ce changement et ce dérapage dans des communautés qui, par ailleurs, se réclament toutes de l'islam - une religion dont les idéaux sont pourtant incompatibles avec le tribalisme ? Comment imaginer se défaire de cette pratique qui gangrène et paralyse le quotidien des populations ?Pour répondre à ces questions, l'auteur s'inscrit dans le sillage de grands poètes comme Hadraawi et Gaariye, qui ont déjà ouvert la voie en fustigeant le tribalisme.
Comment se sont opérés ce changement et ce dérapage dans des communautés qui, par ailleurs, se réclament toutes de l'islam - une religion dont les idéaux sont pourtant incompatibles avec le tribalisme ? Comment imaginer se défaire de cette pratique qui gangrène et paralyse le quotidien des populations ?Pour répondre à ces questions, l'auteur s'inscrit dans le sillage de grands poètes comme Hadraawi et Gaariye, qui ont déjà ouvert la voie en fustigeant le tribalisme.



