Le sujet et l'objet, confrontations
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- Nombre de pages268
- FormatePub
- ISBN2-271-10243-X
- EAN9782271102430
- Date de parution01/01/1984
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille88 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurCNRS Éditions (réédition numériq...
Résumé
Le passage d'une science artisanale à une science de type industriel, s'est accompagné d'un mouvement de critique de la science par les scientifiques eux-mêmes. Cet ouvrage collectif est la trace d'un séminaire, où des scientifiques de cultures et de fonctions différentes, ont voulu confronter, et pas seulement opposer, le savoir scientifique à d'autres modes de connaissance. Face à l'image de certitude que la science veut donner d'elle-même, les ambiguïtés, les méconnaissances - sociales ou psychiques - qui y sont à l'ouvre, sont mises à jour.
Les mathématiques, critère de scientificité et de sélection, sont-elles un savoir ou un savoir-faire ? Le projet scientifique, dans son ensemble, ne serait-il pas de nature manipulatoire ? La coupure sujet/objet, qui semble fonder la science, est-elle inévitable ? Quelle autre coupure opère dans les savoirs orientaux ? La prise de l'ethnologue dans la sorcellerie ne peut-elle être féconde ? Peut-on fonder une objectivité existentielle ? Tels ont été certains des thèmes et éclairages proposés lors de ces confrontations.
Les mathématiques, critère de scientificité et de sélection, sont-elles un savoir ou un savoir-faire ? Le projet scientifique, dans son ensemble, ne serait-il pas de nature manipulatoire ? La coupure sujet/objet, qui semble fonder la science, est-elle inévitable ? Quelle autre coupure opère dans les savoirs orientaux ? La prise de l'ethnologue dans la sorcellerie ne peut-elle être féconde ? Peut-on fonder une objectivité existentielle ? Tels ont été certains des thèmes et éclairages proposés lors de ces confrontations.
Le passage d'une science artisanale à une science de type industriel, s'est accompagné d'un mouvement de critique de la science par les scientifiques eux-mêmes. Cet ouvrage collectif est la trace d'un séminaire, où des scientifiques de cultures et de fonctions différentes, ont voulu confronter, et pas seulement opposer, le savoir scientifique à d'autres modes de connaissance. Face à l'image de certitude que la science veut donner d'elle-même, les ambiguïtés, les méconnaissances - sociales ou psychiques - qui y sont à l'ouvre, sont mises à jour.
Les mathématiques, critère de scientificité et de sélection, sont-elles un savoir ou un savoir-faire ? Le projet scientifique, dans son ensemble, ne serait-il pas de nature manipulatoire ? La coupure sujet/objet, qui semble fonder la science, est-elle inévitable ? Quelle autre coupure opère dans les savoirs orientaux ? La prise de l'ethnologue dans la sorcellerie ne peut-elle être féconde ? Peut-on fonder une objectivité existentielle ? Tels ont été certains des thèmes et éclairages proposés lors de ces confrontations.
Les mathématiques, critère de scientificité et de sélection, sont-elles un savoir ou un savoir-faire ? Le projet scientifique, dans son ensemble, ne serait-il pas de nature manipulatoire ? La coupure sujet/objet, qui semble fonder la science, est-elle inévitable ? Quelle autre coupure opère dans les savoirs orientaux ? La prise de l'ethnologue dans la sorcellerie ne peut-elle être féconde ? Peut-on fonder une objectivité existentielle ? Tels ont été certains des thèmes et éclairages proposés lors de ces confrontations.
A propos de Michel Armatte
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