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À la lumière de la philosophie du don chez Derrida, Marion et Bruaire, le concept de don peut être considéré comme un principe explicatif et fondateur de l'éthique sociale et de la théologie morale. Étant inscrite dans la logique même du don, l'éthique responsive s'exprime à la fois vers l'Origine et vers autrui en s'actualisant dans la responsabilité et l'amour. En tant que réalité du don en l'être humain, l'Image de Dieu est fondement ontodologique de la réflexion théologique sur l'agir humain.
Et en tant que don de soi divin ad extra et ad intra, le don christique et trinitaire est son fondement théologique. Le principe don est tel, tout simplement, parce que l'être humain est installé et configuré dans et par la vérité du don. Il vit dans l'univers du don.