Le Pater Noster et le credo en françoys
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format Multi-format est :
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- Nombre de pages72
- FormatMulti-format
- ISBN2-600-32576-X
- EAN9782600325769
- Date de parution01/01/1982
- Protection num.NC
- Infos supplémentairesMulti-format incluant ePub avec ...
- ÉditeurLibrairie Droz
Résumé
Le Monument de la Réformation à Genève présente comme élément central quatre statues : Guillaume Farel, Jean Calvin, Théodore de Bèze, John Knox. Tout le monde connaît le nom de Calvin et de son successeur Bèze ; tous - du moins en pays anglo-saxons - savent identifier le grand presbytérien qu'était Knox ; mais Guillaume Farel ? Il a la réputation de n'être ni grand théologien ni grand écrivain. C'est Farel lui-même qui déclare que son plus important ouvrage, le Sommaire et briefve declaration (1529) a été rendu superflu par l'Institution de Calvin ; il ne maniait pas le latin avec facilité, et son français brouillé et complexe lui a valu bien des critiques.
Pourquoi figure-t-il - un peu en retrait, il est vrai - à côté de ses contemporains si célèbres ?
Pourquoi figure-t-il - un peu en retrait, il est vrai - à côté de ses contemporains si célèbres ?
Le Monument de la Réformation à Genève présente comme élément central quatre statues : Guillaume Farel, Jean Calvin, Théodore de Bèze, John Knox. Tout le monde connaît le nom de Calvin et de son successeur Bèze ; tous - du moins en pays anglo-saxons - savent identifier le grand presbytérien qu'était Knox ; mais Guillaume Farel ? Il a la réputation de n'être ni grand théologien ni grand écrivain. C'est Farel lui-même qui déclare que son plus important ouvrage, le Sommaire et briefve declaration (1529) a été rendu superflu par l'Institution de Calvin ; il ne maniait pas le latin avec facilité, et son français brouillé et complexe lui a valu bien des critiques.
Pourquoi figure-t-il - un peu en retrait, il est vrai - à côté de ses contemporains si célèbres ?
Pourquoi figure-t-il - un peu en retrait, il est vrai - à côté de ses contemporains si célèbres ?
