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S'il semble malvenu de demander « Luc a-t-il un projet théologique ? Est-il un théologien ? », il est malgré tout utile de s'interroger sur ses intérêts : est-il plus historien que théologien ? Sa théologie est-elle subordonnée à une intention historienne ? Pourquoi et comment raconte-t-il Jésus de Nazareth ?Le présent ouvrage répond en suivant la christologie narrative de Luc, en ses techniques et ses lignes de force, car elle est inséparable de la construction du personnage Jésus dans le IIIe Évangile et dans le livre des Actes.
L'identité de Jésus se donne à lire dans l'itinéraire qui la révèle en sa vérité : le récit est précisément et idéalement le lieu où elle se présente et doit être vérifiée. Plutôt que de voir comment, d'épisode en épisode, le double récit lucanien élabore sa christologie - les dimensions du présent essai en seraient devenues démesurées - et tout en respectant la progression de la narration, Jean-Noël Aleti a préféré prélever quelques épisodes représentatifs de la christologie lucanienne, pour introduire les lecteurs au récit, les faire entrer dans sa dynamique indéfiniment riche, sans se substituer à lui.
Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.
