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Le corps dans la Méthode Feldenkrais. De l'Awareness au Flow
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- Nombre de pages298
- FormatPDF
- ISBN978-2-336-53282-0
- EAN9782336532820
- Date de parution28/07/2025
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille14 Mo
- Infos supplémentairespdf
- ÉditeurL'Harmattan
- PréfacierPetrucia da Nobrega
- PréfacierBernard Andrieu
Résumé
La posture épistémologique de cette étude universitaire, issue du champ des STAPS, est basée sur deux socles : la transdisciplinarité et la jubilation de faire des découvertes. L'objectif a été de chercher à décrire et comprendre les processus du devenir-conscient (Awareness) et de l'expérience optimale (Flow) pendant des leçons collectives de Méthode Feldenkrais® (leçons de Prise de Conscience de soi par le Mouvement -Awareness Through Movement®).
Dans la première partie, a été établi un état des lieux des savoirs relatifs au corps humain, à la Méthode Feldenkrais®, à l'Awareness, et au Flow. La deuxième partie est une contribution empirique en deux temps : tout d'abord une étude d'un corpus de textes, et ensuite, un travail de terrain. La troisième partie est consacrée à une discussion autour de trois thèmes : le corps humain dans le Feldenkrais®, l'émergence du Flow chez des pratiquants du Feldenkrais®, le rapport inconscient conscient dans la méthode.
Un auto-examen critique met en lumière plusieurs limitations. La portée de cette recherche scientifique s'étend sur plusieurs axes : épistémologique, ontologique, éthique, et utilitaire.
Dans la première partie, a été établi un état des lieux des savoirs relatifs au corps humain, à la Méthode Feldenkrais®, à l'Awareness, et au Flow. La deuxième partie est une contribution empirique en deux temps : tout d'abord une étude d'un corpus de textes, et ensuite, un travail de terrain. La troisième partie est consacrée à une discussion autour de trois thèmes : le corps humain dans le Feldenkrais®, l'émergence du Flow chez des pratiquants du Feldenkrais®, le rapport inconscient conscient dans la méthode.
Un auto-examen critique met en lumière plusieurs limitations. La portée de cette recherche scientifique s'étend sur plusieurs axes : épistémologique, ontologique, éthique, et utilitaire.