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Après trois décennies d'" overdose " médiatique, voici que le Chili disparaît peu à peu des " unes " de la presse française. Trente ans plus tard, écrire sur le Chili d'Allende présente toujours un risque pour l'historien, tant ce pays a nourri de passions idéologiques. La presse parisienne a présenté l'histoire de Salvador Allende et de l'Unité populaire comme une révolution pacifique, qui voulait concilier changement social et démocratique, mais qui aurait été étouffée par les Etats-Unis.
D'une certaine façon, l'histoire de l'Unité populaire chilienne appartient désormais à la mythologie de la gauche française, pour qui elle constitue une sorte de récit sacré, une croyance à laquelle il est bien difficile d'opposer une approche de type historique, fondée sur la lecture critique des documents. Quand Salvador Allende se suicide dans son palais présidentiel, la réalité triviale du pays semble échapper au regard des correspondants et des envoyés spéciaux : l'économie chilienne est en lambeaux, et le pays au bord de la guerre civile.
Mais la plupart des journalistes ne regardent cette situation dramatique qu'à travers le prisme déformant de la théorie du complot américain, sans jamais prendre en compte ni le blocage institutionnel du pays ni les tensions internes majeures au sein de l'Unité populaire, ni surtout l'utopie fondatrice qui est au cœur même du projet de la " voie pacifique vers le socialisme ". Un grand historien de l'Amérique latine nous propose une lecture neuve de l'histoire chilienne et révise nos mythologies.
Un apport incontournable. Une lecture indispensable.
