La vérité, fruit de la sagesse et de l'amour

La vérité, synthèse de l'esprit« À chacun sa vérité », dit un proverbe, et c'est au nom de leur « vérité » particulière que les humains ne cessent de s'affronter. Or la vérité ne vient jamais se présenter comme une évidence qui s'impose à nous, et encore moins avons-nous la possibilité de l'imposer aux autres. Elle est le fruit d'une incessante collaboration entre notre cour (l'amour) et notre intellect (la sagesse) donnant ainsi naissance à une synthèse qui ne peut être connue que par l'esprit.« S'il y a tellement de vérités différentes et contradictoires qui circulent de par le monde, c'est qu'elles reflètent la déformation du cour et de l'intellect des humains.
Lorsque quelqu'un vous dit: « Pour moi, la vérité, c'est que... » c'est « sa » vérité, et cette vérité parle de son cour et de son intellect à lui qui sont insuffisants, déformés, ou au contraire très développés. Si la vérité était indépendante de l'activité du cour et de l'intellect, tout le monde devrait découvrir la même. Or, ce n'est pas le cas, vous le savez bien. Tout le monde découvre des vérités différentes, sauf ceux qui possèdent le véritable amour et la véritable sagesse.
Ceux-là ont découvert la même vérité, c'est pourquoi ils parlent tous le même langage. »Omraam Mikhaël AïvanhovTable des matièresI - La recherche de la vérité II - La vérité, enfant de la sagesse et de l'amour III - La sagesse et l'amour: lumière et chaleur IV - L'amour du disciple, la sagesse du Maître V - Le noyau de vérité VI - "Je suis le chemin, la vérité et la vie" VII - Le rayon bleu de la vérité VIII - Vérité véritablement véridique IX - Rester fidèle à la vérité X - "Des goûts et des couleurs..." XI - Monde objectif et monde subjectif XII - La primauté du monde subjectif XIII - Progrès scientifique et progrès moral XIV - Vérité scientifique et vérité de la vie XV - Tout voir pour la première fois XVI - Rêve et réalité XVII - La vérité au-delà du bien et du mal XVIII - "La vérité vous rendra libre"