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La révolution copernicienne
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- Nombre de pages368
- FormatePub
- ISBN978-2-251-90208-1
- EAN9782251902081
- Date de parution21/09/2016
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille8 Mo
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurLes Belles Lettres
- TraducteurAvram Hayli
Résumé
1543 : Copernic divulgue ses nouvelles théories astronomiques et affirme que, d'une part la Terre n'occupe pas, au centre de l'univers, une place unique et privilégiée et que, d'autre part, elle se déplace dans l'espace céleste.
Thomas S. Kuhn raconte dans cet ouvrage, par le menu, l'extraordinaire bouleversement découlant d'une telle découverte.
En effet, bien que le mot « révolution » soit au singulier, l'événement fut multiple.
Son noyau était une transformation de l'astronomie mathématique, mais qui embrassait des changements d'ordre conceptuel en cosmologie, en physique, en philosophie aussi bien qu'en matière de religion. À cause de ce caractère, la révolution copernicienne offre une excellente occasion de découvrir comment, et avec quelles conséquences, les concepts de plusieurs champs différents de la connaissance se trouvent intimement mêlés dans un canevas. La plus grande originalité du présent ouvrage tient donc à sa volonté de découvrir la signification du caractère multiple de la révolution copernicienne, qui se traduit par une constante transgression des frontières établies entre la « science », l'« histoire » ou la « philosophie ». Thomas Samuel Kuhn (1922-1996), philosophe des sciences et historien des sciences américain, s'est principalement intéressé aux structures et à la dynamique des groupes scientifiques.
Il a été le promoteur d'une interprétation de l'histoire des sciences selon laquelle le développement historique des théories est discontinu ; pour rendre compte de ce processus il a repris, à Alexandre Koyré notamment, le concept de « révolution scientifique » et a introduit celui, devenu classique, de « changement de paradigme ». En dehors de l'ouvrage ici réédité, on trouve, traduite en français, sa Structure des révolutions scientifiques (2008).
Son noyau était une transformation de l'astronomie mathématique, mais qui embrassait des changements d'ordre conceptuel en cosmologie, en physique, en philosophie aussi bien qu'en matière de religion. À cause de ce caractère, la révolution copernicienne offre une excellente occasion de découvrir comment, et avec quelles conséquences, les concepts de plusieurs champs différents de la connaissance se trouvent intimement mêlés dans un canevas. La plus grande originalité du présent ouvrage tient donc à sa volonté de découvrir la signification du caractère multiple de la révolution copernicienne, qui se traduit par une constante transgression des frontières établies entre la « science », l'« histoire » ou la « philosophie ». Thomas Samuel Kuhn (1922-1996), philosophe des sciences et historien des sciences américain, s'est principalement intéressé aux structures et à la dynamique des groupes scientifiques.
Il a été le promoteur d'une interprétation de l'histoire des sciences selon laquelle le développement historique des théories est discontinu ; pour rendre compte de ce processus il a repris, à Alexandre Koyré notamment, le concept de « révolution scientifique » et a introduit celui, devenu classique, de « changement de paradigme ». En dehors de l'ouvrage ici réédité, on trouve, traduite en français, sa Structure des révolutions scientifiques (2008).
1543 : Copernic divulgue ses nouvelles théories astronomiques et affirme que, d'une part la Terre n'occupe pas, au centre de l'univers, une place unique et privilégiée et que, d'autre part, elle se déplace dans l'espace céleste.
Thomas S. Kuhn raconte dans cet ouvrage, par le menu, l'extraordinaire bouleversement découlant d'une telle découverte.
En effet, bien que le mot « révolution » soit au singulier, l'événement fut multiple.
Son noyau était une transformation de l'astronomie mathématique, mais qui embrassait des changements d'ordre conceptuel en cosmologie, en physique, en philosophie aussi bien qu'en matière de religion. À cause de ce caractère, la révolution copernicienne offre une excellente occasion de découvrir comment, et avec quelles conséquences, les concepts de plusieurs champs différents de la connaissance se trouvent intimement mêlés dans un canevas. La plus grande originalité du présent ouvrage tient donc à sa volonté de découvrir la signification du caractère multiple de la révolution copernicienne, qui se traduit par une constante transgression des frontières établies entre la « science », l'« histoire » ou la « philosophie ». Thomas Samuel Kuhn (1922-1996), philosophe des sciences et historien des sciences américain, s'est principalement intéressé aux structures et à la dynamique des groupes scientifiques.
Il a été le promoteur d'une interprétation de l'histoire des sciences selon laquelle le développement historique des théories est discontinu ; pour rendre compte de ce processus il a repris, à Alexandre Koyré notamment, le concept de « révolution scientifique » et a introduit celui, devenu classique, de « changement de paradigme ». En dehors de l'ouvrage ici réédité, on trouve, traduite en français, sa Structure des révolutions scientifiques (2008).
Son noyau était une transformation de l'astronomie mathématique, mais qui embrassait des changements d'ordre conceptuel en cosmologie, en physique, en philosophie aussi bien qu'en matière de religion. À cause de ce caractère, la révolution copernicienne offre une excellente occasion de découvrir comment, et avec quelles conséquences, les concepts de plusieurs champs différents de la connaissance se trouvent intimement mêlés dans un canevas. La plus grande originalité du présent ouvrage tient donc à sa volonté de découvrir la signification du caractère multiple de la révolution copernicienne, qui se traduit par une constante transgression des frontières établies entre la « science », l'« histoire » ou la « philosophie ». Thomas Samuel Kuhn (1922-1996), philosophe des sciences et historien des sciences américain, s'est principalement intéressé aux structures et à la dynamique des groupes scientifiques.
Il a été le promoteur d'une interprétation de l'histoire des sciences selon laquelle le développement historique des théories est discontinu ; pour rendre compte de ce processus il a repris, à Alexandre Koyré notamment, le concept de « révolution scientifique » et a introduit celui, devenu classique, de « changement de paradigme ». En dehors de l'ouvrage ici réédité, on trouve, traduite en français, sa Structure des révolutions scientifiques (2008).
