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La religion des élites au XVIIe siècle.. Actes du colloque du Centre de recherche sur le XVIIe siècle européen (1600-1700), en partenariat avec le Centre Aquitain d'Histoire Moderne et contemporaine, Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3, 30/11 - 2/12/
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- Nombre de pages418
- FormatPDF
- ISBN978-3-8233-7373-5
- EAN9783823373735
- Date de parution29/02/2008
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille2 Mo
- Infos supplémentairespdf
- ÉditeurGunter Narr Verlag
Résumé
Résultat d'une rencontre pluridisciplinaire qui réunissait à part égale historiens de la littérature et historiens de la religion, ce volume d' Actes s'attache à un sujet - la religion des élites auf XVII siècle - qui était passablement délaissé. Pour le colloque, qui voulait accroître l'aquis et formuler de nouvelles questions, quelques axes avaient été priviligiés su ce thème prometteur, comme ceux de la formation religieuse des élites, l'expression de leur foi, leur engagement religieux, la religion des rois et de leur entourage à la cour.
Les communications publiées peuvent se regrouper sous cinq chefs: la transmission de la foi, par l' éducation ou par les outils de la conviction, la religion à la cour, où l' on s' attache à la religion des grands, avec leur différents soutiens spirituels, littérature et spiritualité, car leur fois'exprime avec des nuances propres chez les mystiques, ou les écrivants croyants, foi et société, où sont ecaminées et mesurées la ferveur et la pratique d'un certain nombre de milieux sociaux, voies personelles et minorités religieuses, enfin, où l'on s' interesse à quelques cas originaux.
A chaque fois sont verifiées la variété des sensibilités religieuses et l' authenticité des convictions des élites.
Les communications publiées peuvent se regrouper sous cinq chefs: la transmission de la foi, par l' éducation ou par les outils de la conviction, la religion à la cour, où l' on s' attache à la religion des grands, avec leur différents soutiens spirituels, littérature et spiritualité, car leur fois'exprime avec des nuances propres chez les mystiques, ou les écrivants croyants, foi et société, où sont ecaminées et mesurées la ferveur et la pratique d'un certain nombre de milieux sociaux, voies personelles et minorités religieuses, enfin, où l'on s' interesse à quelques cas originaux.
A chaque fois sont verifiées la variété des sensibilités religieuses et l' authenticité des convictions des élites.