La liberté de croire. École chrétienne et pédagogie non - directive
Par : ,Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format ePub est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- Nombre de pages132
- FormatePub
- ISBN2-7082-5218-6
- EAN9782708252189
- Date de parution01/01/1970
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille584 Ko
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurÉditions de l'Atelier (réédition...
Résumé
Le présent ouvrage constitue la suite de La Liberté d'apprendre. Une suite logique. Un climat de travail « permissif » facilite les tâches scolaires et l'acquisition des connaissances. Mais si apprendre n'est en définitive efficace que par l'apprentissage conjoint de la liberté, que dire de l'apprentissage de la foi ? Comment envisager de dissocier l'énoncé de la Parole révélée de cette révélation commune de la vérité qui fait que cette Parole aura chance d'être « parlante » : la vérité des situations vécues par les personnes en cause dans l'institution qu'est l'école ? L'horizon de La Liberté de croire est le même que celui de La Liberté d'apprendre : non un traité catéchétique, non une théorie de la non-directivité, mais le récit, simple et critique à la fois, d'une pratique catéchétique dans une école catholique post-conciliaire.
Le présent ouvrage constitue la suite de La Liberté d'apprendre. Une suite logique. Un climat de travail « permissif » facilite les tâches scolaires et l'acquisition des connaissances. Mais si apprendre n'est en définitive efficace que par l'apprentissage conjoint de la liberté, que dire de l'apprentissage de la foi ? Comment envisager de dissocier l'énoncé de la Parole révélée de cette révélation commune de la vérité qui fait que cette Parole aura chance d'être « parlante » : la vérité des situations vécues par les personnes en cause dans l'institution qu'est l'école ? L'horizon de La Liberté de croire est le même que celui de La Liberté d'apprendre : non un traité catéchétique, non une théorie de la non-directivité, mais le récit, simple et critique à la fois, d'une pratique catéchétique dans une école catholique post-conciliaire.
