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La construction collective de la réalité
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- Nombre de pages188
- FormatPDF
- ISBN2-296-36712-7
- EAN9782296367128
- Date de parution01/10/2004
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille5 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Nos croyances et opinions les plus courantes sont de part en part pénétrées de cette idée que le réel est toujours déjà là, devant nous, et
qu'il nous suffit d'ouvrir les yeux pour savoir ce qu'il en est du monde ; idée sans laquelle la plupart de nos comportements ne seraient pas ce qu'ils sont. Lorsque ces croyances ou ces comportements sont mis en défaut, c'est alors vers les sciences que nous nous tournons afin de
trouver le garant de l'objectivité et de la vérité qui semblent momentanément nous échapper.
Or, les tendances constructivistes des sciences actuelles de l'homme et de la matière aboutissent à des résultats théoriques qui contredisent sans cesse les modes de penser spontanément adoptés dans les discours de la vie quotidienne. Quels sont, dès lors, les mécanismes - psychologiques, sociologiques - qui permettent à une somme de représentations individuelles d'élaborer une réalité partagée et tenue pour objective ? En d'autres termes : comment est-il possible que des ensembles de sujets puissent penser, parler, agir dans un monde commun ?
Or, les tendances constructivistes des sciences actuelles de l'homme et de la matière aboutissent à des résultats théoriques qui contredisent sans cesse les modes de penser spontanément adoptés dans les discours de la vie quotidienne. Quels sont, dès lors, les mécanismes - psychologiques, sociologiques - qui permettent à une somme de représentations individuelles d'élaborer une réalité partagée et tenue pour objective ? En d'autres termes : comment est-il possible que des ensembles de sujets puissent penser, parler, agir dans un monde commun ?
Nos croyances et opinions les plus courantes sont de part en part pénétrées de cette idée que le réel est toujours déjà là, devant nous, et
qu'il nous suffit d'ouvrir les yeux pour savoir ce qu'il en est du monde ; idée sans laquelle la plupart de nos comportements ne seraient pas ce qu'ils sont. Lorsque ces croyances ou ces comportements sont mis en défaut, c'est alors vers les sciences que nous nous tournons afin de
trouver le garant de l'objectivité et de la vérité qui semblent momentanément nous échapper.
Or, les tendances constructivistes des sciences actuelles de l'homme et de la matière aboutissent à des résultats théoriques qui contredisent sans cesse les modes de penser spontanément adoptés dans les discours de la vie quotidienne. Quels sont, dès lors, les mécanismes - psychologiques, sociologiques - qui permettent à une somme de représentations individuelles d'élaborer une réalité partagée et tenue pour objective ? En d'autres termes : comment est-il possible que des ensembles de sujets puissent penser, parler, agir dans un monde commun ?
Or, les tendances constructivistes des sciences actuelles de l'homme et de la matière aboutissent à des résultats théoriques qui contredisent sans cesse les modes de penser spontanément adoptés dans les discours de la vie quotidienne. Quels sont, dès lors, les mécanismes - psychologiques, sociologiques - qui permettent à une somme de représentations individuelles d'élaborer une réalité partagée et tenue pour objective ? En d'autres termes : comment est-il possible que des ensembles de sujets puissent penser, parler, agir dans un monde commun ?
