La civilisation du judaïsme. De l'exil à la diaspora

Qu'est-ce qu'une civilisation et se définit-elle dans les limites d'un territoire ? En quoi la notion est problématique et ne doit-on pas plutôt parler de 'la' civilisation, en opposition à toute entité qui ne placerait pas en son cour la pérennité des valeurs d'humanité ? S'applique-t-elle, en outre, à cet étrange phénomène qu'est le judaïsme, identifié tout à tour comme « peuple », « religion », « confession », « nation », ou « culture »? Peuple sans terre pendant plus de vingt siècles, religion dont le Dieu est en exil, confession qui n'a pas le culte du prosélytisme, nation étrangère au cour des nations, culture plurielle au miroir des cultures qui l'accueillent, le « judaïsme comme civilisation » ne s'affirme-t-il pas dans l'exil et comme « civilisation de la diaspora » avant que dans sa lettre même? À cet entrelacs de questions complexes répondent, par autant d'autres questions, les auteurs de cet ouvrage collectif, fruit de trois colloques du Collège des études juives de l'Alliance israélite universelle, à l'occasion du 150e anniversaire de cette institution.