Le rêve grec. Roman
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L'imaginaire religieux et le fonctionnement cérébral. Place et signification des mythes religieux
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- Nombre de pages278
- FormatPDF
- ISBN978-2-296-19156-3
- EAN9782296191563
- Date de parution01/02/2008
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille11 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
L'évolution de la pensée humaine est profondément marquée par l'angoisse existentielle devant les inconnues de la vie, constituées par sa nature, son devenir, la souffrance et la mort. Pour conjurer cette angoisse, l'homme a construit des théogonies souvent très complexes et a aussi cherché dans la rationalité des explications logiques. Dans le déisme comme dans le matérialisme, la part d'imaginaire est importante.
Le déisme fait appel à un développement rationnel à partir d'une assertion imaginaire, alors que le matérialisme fait appel à l'imaginaire pour représenter une hypothèse simplement envisagée. Il existe donc de nombreuses équivalences entre ces deux positions métaphysiques. Cet ouvrage, après une étude détaillée des théogonies et des positions matérialistes, celle-ci se reportant aux travaux neurobiologiques modernes, tente d'apporter une amorce de réponse aux éternelles questions de la foi et de l'athéisme, espérant ainsi offrir un début d'accord dans une lutte souvent intransigeante entre ces deux philosophies.
Le déisme fait appel à un développement rationnel à partir d'une assertion imaginaire, alors que le matérialisme fait appel à l'imaginaire pour représenter une hypothèse simplement envisagée. Il existe donc de nombreuses équivalences entre ces deux positions métaphysiques. Cet ouvrage, après une étude détaillée des théogonies et des positions matérialistes, celle-ci se reportant aux travaux neurobiologiques modernes, tente d'apporter une amorce de réponse aux éternelles questions de la foi et de l'athéisme, espérant ainsi offrir un début d'accord dans une lutte souvent intransigeante entre ces deux philosophies.
L'évolution de la pensée humaine est profondément marquée par l'angoisse existentielle devant les inconnues de la vie, constituées par sa nature, son devenir, la souffrance et la mort. Pour conjurer cette angoisse, l'homme a construit des théogonies souvent très complexes et a aussi cherché dans la rationalité des explications logiques. Dans le déisme comme dans le matérialisme, la part d'imaginaire est importante.
Le déisme fait appel à un développement rationnel à partir d'une assertion imaginaire, alors que le matérialisme fait appel à l'imaginaire pour représenter une hypothèse simplement envisagée. Il existe donc de nombreuses équivalences entre ces deux positions métaphysiques. Cet ouvrage, après une étude détaillée des théogonies et des positions matérialistes, celle-ci se reportant aux travaux neurobiologiques modernes, tente d'apporter une amorce de réponse aux éternelles questions de la foi et de l'athéisme, espérant ainsi offrir un début d'accord dans une lutte souvent intransigeante entre ces deux philosophies.
Le déisme fait appel à un développement rationnel à partir d'une assertion imaginaire, alors que le matérialisme fait appel à l'imaginaire pour représenter une hypothèse simplement envisagée. Il existe donc de nombreuses équivalences entre ces deux positions métaphysiques. Cet ouvrage, après une étude détaillée des théogonies et des positions matérialistes, celle-ci se reportant aux travaux neurobiologiques modernes, tente d'apporter une amorce de réponse aux éternelles questions de la foi et de l'athéisme, espérant ainsi offrir un début d'accord dans une lutte souvent intransigeante entre ces deux philosophies.
