L'exode palestinien - Construction d'une représentation occidentale du conflit israélo-arabe - E-book - PDF

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Mathieu Bouchard - L'exode palestinien - Construction d'une représentation occidentale du conflit israélo-arabe.
L'exode du peuple palestinien des années 1947, 1948 et 1949 est certainement le trait le plus conséquent du conflit israélo-arabe : déni du droit... Lire la suite
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Résumé

L'exode du peuple palestinien des années 1947, 1948 et 1949 est certainement le trait le plus conséquent du conflit israélo-arabe : déni du droit à l'organisation d'une nation, perte de la terre originelle, exode politique mais aussi social... Le droit au retour affirmé par les Nations unies dès 1948 est depuis refusé par Israël. Ce manquement à la règle internationale ne peut se comprendre que par une étude serrée des représentations occidentales (en particulier britanniques, états-uniennes et françaises) qui donnent en fin de compte liberté à Israël pour refuser le retour des réfugiés.
La préservation de l'état de fait, autrement dit du droit du plus fort, renvoie à un langage militaire l'espoir pour les populations de réfugiés d'un rétablissement de leurs droits. L'appui implicite des Etats occidentaux à la politique israélienne est ainsi la principale raison de la perpétuation de la situation tragique en Palestine. L'exode palestinien en est l'un des épisodes les plus douloureux.

Sommaire

  • SAVOIR (OU PAS)
    • Les peuples
    • Les Etats
  • COMPRENDRE (OU PAS)
    • Quelle réalité ?
    • Penser l'exode
  • AGIR (OU PAS)
    • L'urgence humanitaire
    • Résoudre le problème
  • OUBLIER (OU PAS)
    • La réflexion historique
    • Le sort des réfugiés

Caractéristiques

  • Caractéristiques du format PDF
    • Pages
      192
    • Taille
      4 558 Ko
    • Protection num.
      Digital Watermarking
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    • Copier coller
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À propos de l'auteur

Biographie de Mathieu Bouchard

En troisième cycle à l'université Paris-I, Mathieu BOUCHARD mène un projet de recherche sur la légitimation de la domination des échanges internationaux et s'intéresse actuellement plus particulièrement aux rapports inégaux entre Etats occidentaux et Etats et peuples moyen-orientaux.

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