L’épicurisme antique après Epicure. De l’amitié divine à l’enseignement d’une sagesse : un horizon perdu de vue
Par :Formats :
Disponible dans votre compte client Decitre ou Furet du Nord dès validation de votre commande. Le format PDF est :
- Compatible avec une lecture sur My Vivlio (smartphone, tablette, ordinateur)
- Compatible avec une lecture sur liseuses Vivlio
- Pour les liseuses autres que Vivlio, vous devez utiliser le logiciel Adobe Digital Edition. Non compatible avec la lecture sur les liseuses Kindle, Remarkable et Sony
, qui est-ce ?Notre partenaire de plateforme de lecture numérique où vous retrouverez l'ensemble de vos ebooks gratuitement
Pour en savoir plus sur nos ebooks, consultez notre aide en ligne ici
C'est si simple ! Lisez votre ebook avec l'app Vivlio sur votre tablette, mobile ou ordinateur :
- Nombre de pages264
- FormatPDF
- ISBN978-2-336-48254-5
- EAN9782336482545
- Date de parution03/10/2024
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille3 Mo
- Infos supplémentairespdf
- ÉditeurEditions L'Harmattan
Résumé
Épicure prône l'amitié universelle comme lien politique. Son disciple Philodème, deux siècles plus tard, se cantonne dans l'idéal du sage. Épicure fait de nous des dieux indestructibles par les liens de l'amitié. Philodème réserve au sage le privilège de tendre à leur ressembler. Faut-il vraiment établir un lien de continuité entre les deux hommes?? Plus généralement, comment et pourquoi l'épicurisme s'est-il, selon l'auteur, à ce point éloigné d'Épicure tout au long de l'Antiquité, tout en proclamant contre les autres écoles ses choix fondamentaux jusque sur les murs de la lointaine cité d'Onoanda, cinq siècles après la fondation du Jardin?? Nous proposons une réponse inédite à ces questions.
Cet ouvrage fait suite à Pour une relecture d'Épicure. Les fondements pratiques de son matérialisme (L'Harmattan, mars 2024)?; il en résume les grandes lignes dans son premier chapitre : comment en effet parler d'un écart sans avoir au préalable rappelé sa propre analyse de la pensée originelle??
Cet ouvrage fait suite à Pour une relecture d'Épicure. Les fondements pratiques de son matérialisme (L'Harmattan, mars 2024)?; il en résume les grandes lignes dans son premier chapitre : comment en effet parler d'un écart sans avoir au préalable rappelé sa propre analyse de la pensée originelle??
Épicure prône l'amitié universelle comme lien politique. Son disciple Philodème, deux siècles plus tard, se cantonne dans l'idéal du sage. Épicure fait de nous des dieux indestructibles par les liens de l'amitié. Philodème réserve au sage le privilège de tendre à leur ressembler. Faut-il vraiment établir un lien de continuité entre les deux hommes?? Plus généralement, comment et pourquoi l'épicurisme s'est-il, selon l'auteur, à ce point éloigné d'Épicure tout au long de l'Antiquité, tout en proclamant contre les autres écoles ses choix fondamentaux jusque sur les murs de la lointaine cité d'Onoanda, cinq siècles après la fondation du Jardin?? Nous proposons une réponse inédite à ces questions.
Cet ouvrage fait suite à Pour une relecture d'Épicure. Les fondements pratiques de son matérialisme (L'Harmattan, mars 2024)?; il en résume les grandes lignes dans son premier chapitre : comment en effet parler d'un écart sans avoir au préalable rappelé sa propre analyse de la pensée originelle??
Cet ouvrage fait suite à Pour une relecture d'Épicure. Les fondements pratiques de son matérialisme (L'Harmattan, mars 2024)?; il en résume les grandes lignes dans son premier chapitre : comment en effet parler d'un écart sans avoir au préalable rappelé sa propre analyse de la pensée originelle??
A propos de Claude Gontran
27,00 €
31,00 €