L'arbre vient
Grand Format
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L'arbre vient
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- Nombre de pages236
- FormatePub
- ISBN978-2-267-05495-8
- EAN9782267054958
- Date de parution08/05/2025
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille2 Mo
- ÉditeurChristian Bourgois éditeur
- TraducteurSébastien Rutés
Résumé
À travers les rapports de terrain d'un archéologue, entrecoupé de fragments de son journal intime, le lecteur entre dans l'intimité d'une civilisation née par accident : les insaisissables Mulaï.
Descendants des survivants d'une mission spatiale tombée dans l'oubli, les Mulaï ont non seulement réussi à survivre et à se perpétuer dans des conditions climatiques extrêmes, soumis à des saisons imprévisibles et des ressources rares, ils ont également développé un mode de relation qui présente des caractéristiques étonnantes.
Les Mulaï travaillent quand et pour ce qu'ils veulent, il n'y a pas de hiérarchie sociale, il n'y a pas de propriété et les individus se regroupent toujours par trois. Et pourtant, cette société tient, fonctionne, prospère dans une frugalité naïve presque incompréhensible. Les prières qu'ils adressent à leur dieu, Dog, ne sont que des de grâce, jamais de supplication. Ils clôturent toutes leurs prières de manière ternaires : « L'arbre vient, l'arbre vient, l'arbre vient.
», vague souvenir d'une Terre luxuriante, symbole d'un paradis perdu. S'appuyant sur la linguistique, la littérature et la philosophie plutôt que sur les sciences dures, Munir Hachemi aborde sans tabous nos préoccupations contemporaines : l'urgence écologique qui nous hante, nos rapports ambivalents à la propriété et au pouvoir, nos modèles sociaux et amoureux, les excès d'un rapport à la consommation et à la production qui conditionnent presque toutes les facettes de l'être humain. Cet artefact littéraire, ludique et poétique, porté par une imagination débordante et une intelligence sensible, nous amène à observer le monde que nous habitons d'un oil nouveau. « Munir Hachemi déracine les conventions littéraires.
» Salto
Les Mulaï travaillent quand et pour ce qu'ils veulent, il n'y a pas de hiérarchie sociale, il n'y a pas de propriété et les individus se regroupent toujours par trois. Et pourtant, cette société tient, fonctionne, prospère dans une frugalité naïve presque incompréhensible. Les prières qu'ils adressent à leur dieu, Dog, ne sont que des de grâce, jamais de supplication. Ils clôturent toutes leurs prières de manière ternaires : « L'arbre vient, l'arbre vient, l'arbre vient.
», vague souvenir d'une Terre luxuriante, symbole d'un paradis perdu. S'appuyant sur la linguistique, la littérature et la philosophie plutôt que sur les sciences dures, Munir Hachemi aborde sans tabous nos préoccupations contemporaines : l'urgence écologique qui nous hante, nos rapports ambivalents à la propriété et au pouvoir, nos modèles sociaux et amoureux, les excès d'un rapport à la consommation et à la production qui conditionnent presque toutes les facettes de l'être humain. Cet artefact littéraire, ludique et poétique, porté par une imagination débordante et une intelligence sensible, nous amène à observer le monde que nous habitons d'un oil nouveau. « Munir Hachemi déracine les conventions littéraires.
» Salto
À travers les rapports de terrain d'un archéologue, entrecoupé de fragments de son journal intime, le lecteur entre dans l'intimité d'une civilisation née par accident : les insaisissables Mulaï.
Descendants des survivants d'une mission spatiale tombée dans l'oubli, les Mulaï ont non seulement réussi à survivre et à se perpétuer dans des conditions climatiques extrêmes, soumis à des saisons imprévisibles et des ressources rares, ils ont également développé un mode de relation qui présente des caractéristiques étonnantes.
Les Mulaï travaillent quand et pour ce qu'ils veulent, il n'y a pas de hiérarchie sociale, il n'y a pas de propriété et les individus se regroupent toujours par trois. Et pourtant, cette société tient, fonctionne, prospère dans une frugalité naïve presque incompréhensible. Les prières qu'ils adressent à leur dieu, Dog, ne sont que des de grâce, jamais de supplication. Ils clôturent toutes leurs prières de manière ternaires : « L'arbre vient, l'arbre vient, l'arbre vient.
», vague souvenir d'une Terre luxuriante, symbole d'un paradis perdu. S'appuyant sur la linguistique, la littérature et la philosophie plutôt que sur les sciences dures, Munir Hachemi aborde sans tabous nos préoccupations contemporaines : l'urgence écologique qui nous hante, nos rapports ambivalents à la propriété et au pouvoir, nos modèles sociaux et amoureux, les excès d'un rapport à la consommation et à la production qui conditionnent presque toutes les facettes de l'être humain. Cet artefact littéraire, ludique et poétique, porté par une imagination débordante et une intelligence sensible, nous amène à observer le monde que nous habitons d'un oil nouveau. « Munir Hachemi déracine les conventions littéraires.
» Salto
Les Mulaï travaillent quand et pour ce qu'ils veulent, il n'y a pas de hiérarchie sociale, il n'y a pas de propriété et les individus se regroupent toujours par trois. Et pourtant, cette société tient, fonctionne, prospère dans une frugalité naïve presque incompréhensible. Les prières qu'ils adressent à leur dieu, Dog, ne sont que des de grâce, jamais de supplication. Ils clôturent toutes leurs prières de manière ternaires : « L'arbre vient, l'arbre vient, l'arbre vient.
», vague souvenir d'une Terre luxuriante, symbole d'un paradis perdu. S'appuyant sur la linguistique, la littérature et la philosophie plutôt que sur les sciences dures, Munir Hachemi aborde sans tabous nos préoccupations contemporaines : l'urgence écologique qui nous hante, nos rapports ambivalents à la propriété et au pouvoir, nos modèles sociaux et amoureux, les excès d'un rapport à la consommation et à la production qui conditionnent presque toutes les facettes de l'être humain. Cet artefact littéraire, ludique et poétique, porté par une imagination débordante et une intelligence sensible, nous amène à observer le monde que nous habitons d'un oil nouveau. « Munir Hachemi déracine les conventions littéraires.
» Salto
A propos de Munir Hachemi
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