Kant avait tort... et raison. Du chemin d’accès à la connaissance
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- Nombre de pages154
- FormatePub
- ISBN978-2-336-53340-7
- EAN9782336533407
- Date de parution22/05/2025
- Copier Coller01 page(s) autorisée(s)
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille1 Mo
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Kant entendait critiquer la métaphysique tout en réglant le problème posé par l'empirisme et le rationalisme, doctrines incompatibles censées permettre l'accès à la connaissance.
Ses recherches sur les possibilités de connaître débouchent sur une théorie explicitée dans les deux éditions de Critique de la raison pure et dans Prolégomènes à toute métaphysique future.
Mais dès la fin du XVIIIe siècle on s'interroge sur l'avenir de la voie ouverte par Kant.
L'apriorisme pur, l'espace, et le temps, sont remis en question, et le cadre imposé à la pensée par ses catégories est jugé trop rigide. Pourtant le sentier défriché demeure praticable à condition de prendre en compte, par un réexamen des formes transcendantales, les dernières découvertes portant sur la connaissance du sujet et de l'objet.
L'apriorisme pur, l'espace, et le temps, sont remis en question, et le cadre imposé à la pensée par ses catégories est jugé trop rigide. Pourtant le sentier défriché demeure praticable à condition de prendre en compte, par un réexamen des formes transcendantales, les dernières découvertes portant sur la connaissance du sujet et de l'objet.
Kant entendait critiquer la métaphysique tout en réglant le problème posé par l'empirisme et le rationalisme, doctrines incompatibles censées permettre l'accès à la connaissance.
Ses recherches sur les possibilités de connaître débouchent sur une théorie explicitée dans les deux éditions de Critique de la raison pure et dans Prolégomènes à toute métaphysique future.
Mais dès la fin du XVIIIe siècle on s'interroge sur l'avenir de la voie ouverte par Kant.
L'apriorisme pur, l'espace, et le temps, sont remis en question, et le cadre imposé à la pensée par ses catégories est jugé trop rigide. Pourtant le sentier défriché demeure praticable à condition de prendre en compte, par un réexamen des formes transcendantales, les dernières découvertes portant sur la connaissance du sujet et de l'objet.
L'apriorisme pur, l'espace, et le temps, sont remis en question, et le cadre imposé à la pensée par ses catégories est jugé trop rigide. Pourtant le sentier défriché demeure praticable à condition de prendre en compte, par un réexamen des formes transcendantales, les dernières découvertes portant sur la connaissance du sujet et de l'objet.
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