Le voyage contre le tourisme
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- FormatePub
- ISBN978-2-02-104231-3
- EAN9782021042313
- Date de parution25/05/2014
- Copier CollerNon Autorisé
- Protection num.Adobe & CARE
- Taille952 Ko
- Transferts max.6 copie(s) autorisée(s)
- ÉditeurLe Seuil
Résumé
" La perte du lieu, c'est comme la perte d'un autre, du dernier autre, du fantôme qui vous accueille chez vous lorsque vous rentrez seul. "
Il suffit d'avoir déménagé une ou deux fois dans sa vie pour pouvoir imaginer sans trop de mal les effets destructeurs qu'entraîne la perte des repères spatiaux-temporels. Ce n'est plus seulement la psychologie qui est en cause dans la situation des sans-logis, mais directement le sens de la relation, de l'identité et de l'être.
Candide ou le Persan de Montesquieu étaient des personnages d'ethnofiction, mais ils regardaient le monde pour s'en étonner. C'est en se regardant lui-même, aujourd'hui, que le personnage d'ethnofiction découvre la folie du monde. Marc Augé, ethnologue et écrivain, a été président de l'École des hautes études en sciences sociales entre 1985 et 1995. Il a publié au Seuil, dans " La Librairie du XXIe siècle ", Domaines et châteaux (1989), Non-lieux.
Introduction à une anthropologie de la surmodernité (1992), La Guerre des rêves. Exercices d'ethno-fiction (1995), Casablanca (2007) Le Métro revisité (2008) et Quelqu'un cherche à vous retrouver (2009).
Candide ou le Persan de Montesquieu étaient des personnages d'ethnofiction, mais ils regardaient le monde pour s'en étonner. C'est en se regardant lui-même, aujourd'hui, que le personnage d'ethnofiction découvre la folie du monde. Marc Augé, ethnologue et écrivain, a été président de l'École des hautes études en sciences sociales entre 1985 et 1995. Il a publié au Seuil, dans " La Librairie du XXIe siècle ", Domaines et châteaux (1989), Non-lieux.
Introduction à une anthropologie de la surmodernité (1992), La Guerre des rêves. Exercices d'ethno-fiction (1995), Casablanca (2007) Le Métro revisité (2008) et Quelqu'un cherche à vous retrouver (2009).
" La perte du lieu, c'est comme la perte d'un autre, du dernier autre, du fantôme qui vous accueille chez vous lorsque vous rentrez seul. "
Il suffit d'avoir déménagé une ou deux fois dans sa vie pour pouvoir imaginer sans trop de mal les effets destructeurs qu'entraîne la perte des repères spatiaux-temporels. Ce n'est plus seulement la psychologie qui est en cause dans la situation des sans-logis, mais directement le sens de la relation, de l'identité et de l'être.
Candide ou le Persan de Montesquieu étaient des personnages d'ethnofiction, mais ils regardaient le monde pour s'en étonner. C'est en se regardant lui-même, aujourd'hui, que le personnage d'ethnofiction découvre la folie du monde. Marc Augé, ethnologue et écrivain, a été président de l'École des hautes études en sciences sociales entre 1985 et 1995. Il a publié au Seuil, dans " La Librairie du XXIe siècle ", Domaines et châteaux (1989), Non-lieux.
Introduction à une anthropologie de la surmodernité (1992), La Guerre des rêves. Exercices d'ethno-fiction (1995), Casablanca (2007) Le Métro revisité (2008) et Quelqu'un cherche à vous retrouver (2009).
Candide ou le Persan de Montesquieu étaient des personnages d'ethnofiction, mais ils regardaient le monde pour s'en étonner. C'est en se regardant lui-même, aujourd'hui, que le personnage d'ethnofiction découvre la folie du monde. Marc Augé, ethnologue et écrivain, a été président de l'École des hautes études en sciences sociales entre 1985 et 1995. Il a publié au Seuil, dans " La Librairie du XXIe siècle ", Domaines et châteaux (1989), Non-lieux.
Introduction à une anthropologie de la surmodernité (1992), La Guerre des rêves. Exercices d'ethno-fiction (1995), Casablanca (2007) Le Métro revisité (2008) et Quelqu'un cherche à vous retrouver (2009).
Avis librairesCommentaires laissés par les libraires
1 Coup de cœur
de nos libraires
4/5
“ Ethnofiction ! ”
Ce n'est pas tout à fait un S.D.F. comme on l'entend habituellement. S.D.S, comme on dit aujourd'hui, le définirait mieux : sans domicile stable. Arrivé à la retraite, notre personnage "symbolique", plus qu'un héros comme en littérature, fait ses calculs et découvre qu'il aurait meilleur compte de vivre dans sa voiture, toujours dans le même quartier, mais dans sa voiture.Commence alors une autre vie qu'il consigne et médite.
Un petit livre qui se lit comme une fiction et vous captive, vous interpelle et interroge sur les liens que l'on tisse avec son environnement quotidien.
D'une simplicité exemplaire et d'une efficacité redoutable !
Ce n'est pas tout à fait un S.D.F. comme on l'entend habituellement. S.D.S, comme on dit aujourd'hui, le définirait mieux : sans domicile stable. Arrivé à la retraite, notre personnage "symbolique", plus qu'un héros comme en littérature, fait ses calculs et découvre qu'il aurait meilleur compte de vivre dans sa voiture, toujours dans le même quartier, mais dans sa voiture.Commence alors une autre vie qu'il consigne et médite.
Un petit livre qui se lit comme une fiction et vous captive, vous interpelle et interroge sur les liens que l'on tisse avec son environnement quotidien.
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