Traduction réalisée par Gwenaël Verez qui s'intéresse depuis l'adolescence aux philosophies de l'Inde ancienne, notamment le Vedanta. Il étudia l'Hindi à l'Institut des Langues et Civilisations Orientales à Paris. Il reçut sa Réalisation du Soi en 1985 et pratique depuis la méditation. Il est l'auteur du livre "La Mère et la Spiritualité" publié en 1995 chez Publisud et traduit en plusieurs langues.
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Jnaneshwari
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- FormatePub
- ISBN8231262045
- EAN9798231262045
- Date de parution03/08/2025
- Protection num.pas de protection
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurWalzone Press
Résumé
Jnaneshwara - le grand poète et philosophe marathe du XIIIe siècle - a composé cette réécriture de la "Bhagavad Gîta" pour que le texte fondateur de la spiritualité indienne, jusqu'alors réservé aux érudits maîtrisant le sanskrit, puisse être connu et compris par tous ses contemporains dans leur langue maternelle, le marathi. Mais la "Jnaneshwari" va plus loin encore que le texte de Vyasa : elle l'enrichit d'une grande richesse poétique sur la Réalisation du Soi, notamment avec une description unique de l'ascension de la Kundalini.
Écoutez ce dialogue en langue marathe, empli de sens et plus profond que l'océan... écrivait Jnaneshwara à propos de son grand ouvre. Sept cents ans plus tard, cette traduction donne la chance à tout lecteur francophone d'apprécier, dans sa langue maternelle, l'un des plus grands chefs-d'ouvre de la littérature spirituelle. La "Jnaneshwari" traite de sujets aussi complexes que la raison du combat pour la Vérité et le Dharma, le vrai sens du renoncement, la présence du Créateur dans la Création, ou la nature de la non-dualité dans notre relation au Divin.
Écoutez ce dialogue en langue marathe, empli de sens et plus profond que l'océan... écrivait Jnaneshwara à propos de son grand ouvre. Sept cents ans plus tard, cette traduction donne la chance à tout lecteur francophone d'apprécier, dans sa langue maternelle, l'un des plus grands chefs-d'ouvre de la littérature spirituelle. La "Jnaneshwari" traite de sujets aussi complexes que la raison du combat pour la Vérité et le Dharma, le vrai sens du renoncement, la présence du Créateur dans la Création, ou la nature de la non-dualité dans notre relation au Divin.




