Images, cultes, liturgies. Les connotations politiques du message religieux
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- Nombre de pages382
- FormatMulti-format
- ISBN979-10-351-0152-7
- EAN9791035101527
- Date de parution31/01/2019
- Protection num.pas de protection
- Infos supplémentairesMulti-Format
- ÉditeurEditions de la Sorbonne
Résumé
Ce numéro des « Annales de l'histoire moderne et contemporaine » présente les Actes de l'atelier Images, cultes, liturgies : les connotations politiques du message religieux - Immagini, culti, liturgie: le connotazioni politiche del messaggio religioso qui s'est déroulé du 1 au 3 octobre 2009 à l'Université catholique du Sacré-Cour de Milan. Cette initiative s'inscrit dans le cadre général du projet de recherche franco-italien sur Les vecteurs de l'idéel.
Le pouvoir symbolique entre le Moyen Âge et la Renaissance (v. 1200 - v. 1640), dirigé par Jean-Philippe Genet et Patrick Boucheron de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Les sessions thématiques étaient dédiées en premier lieu aux Saintes Écritures et aux sacrements, ou aux textualités « fondatrices » du christianisme (exégèse, sacrements, théologie), à ??partir desquelles toute discussion sur les relations entre les catégories de « religieux » et de « politique » doit commencer - et donc sur le sens de la connotation politique du message religieux à l'époque médiévale et moderne.
La seconde, intitulée Les langues religieuses dans les systèmes de communication politique : cultes et images, traitait de l'action concrète des langues religieuses dans les systèmes de communication politique, exprimée par différents contextes étatiques - communautés urbaines, états territoriaux, royaumes - en accordant une attention particulière à la fonction expressive des images et des cultes.
La troisième, axée sur Les langues religieuses dans les systèmes de communication politique : liturgies et rituels, a examiné l'efficacité des arts « performatifs » (théâtre, musique, divertissement) et des cérémonies dans la création de langues politiques.
Le pouvoir symbolique entre le Moyen Âge et la Renaissance (v. 1200 - v. 1640), dirigé par Jean-Philippe Genet et Patrick Boucheron de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Les sessions thématiques étaient dédiées en premier lieu aux Saintes Écritures et aux sacrements, ou aux textualités « fondatrices » du christianisme (exégèse, sacrements, théologie), à ??partir desquelles toute discussion sur les relations entre les catégories de « religieux » et de « politique » doit commencer - et donc sur le sens de la connotation politique du message religieux à l'époque médiévale et moderne.
La seconde, intitulée Les langues religieuses dans les systèmes de communication politique : cultes et images, traitait de l'action concrète des langues religieuses dans les systèmes de communication politique, exprimée par différents contextes étatiques - communautés urbaines, états territoriaux, royaumes - en accordant une attention particulière à la fonction expressive des images et des cultes.
La troisième, axée sur Les langues religieuses dans les systèmes de communication politique : liturgies et rituels, a examiné l'efficacité des arts « performatifs » (théâtre, musique, divertissement) et des cérémonies dans la création de langues politiques.