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Husserl. La science des phénomènes
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- Nombre de pages281
- FormatMulti-format
- ISBN978-2-271-14212-2
- EAN9782271142122
- Date de parution13/07/2022
- Protection num.NC
- Infos supplémentairesMulti-format incluant PDF avec Watermark, ePub avec Watermark, Mobipocket avec Watermark et Accès streaming
- ÉditeurCNRS Éditions via OpenEdition
Résumé
Edmund Husserl (1859-1938) a fondé une discipline nouvelle, la phénoménologie, où il développe une analyse descriptive des actes de la conscience intentionnelle (perception, imagination, souvenir, conscience d'autrui, etc.). Avec le premier livre des Idées directrices pour une phénoménologie pure et une philosophie phénoménologique (1913), Husserl définit la phénoménologie transcendantale comme « science des phénomènes ».
Il expose la méthodologie de la pratique phénoménologique et conçoit un ambitieux programme de recherche : la description des actes de conscience doit permettre de révéler les structures essentielles de la subjectivité transcendantale. Ce faisant, Husserl ne crée pas seulement une nouvelle discipline philosophique. Il ouvre aussi la voie à une ambitieuse « refondation » des sciences empiriques et réaffirme la nécessité d'un certain rationalisme, tout à la fois théorique et éthique.
Cet ouvrage explicite et interroge ce projet d'une « science des phénomènes », en examinant un à un chacun des paragraphes des Idées directrices. Commentaire de cette ouvre majeure, il constitue aussi une introduction à l'ouvre d'Edmund Husserl et à la phénoménologie elle-même.
Il expose la méthodologie de la pratique phénoménologique et conçoit un ambitieux programme de recherche : la description des actes de conscience doit permettre de révéler les structures essentielles de la subjectivité transcendantale. Ce faisant, Husserl ne crée pas seulement une nouvelle discipline philosophique. Il ouvre aussi la voie à une ambitieuse « refondation » des sciences empiriques et réaffirme la nécessité d'un certain rationalisme, tout à la fois théorique et éthique.
Cet ouvrage explicite et interroge ce projet d'une « science des phénomènes », en examinant un à un chacun des paragraphes des Idées directrices. Commentaire de cette ouvre majeure, il constitue aussi une introduction à l'ouvre d'Edmund Husserl et à la phénoménologie elle-même.
Edmund Husserl (1859-1938) a fondé une discipline nouvelle, la phénoménologie, où il développe une analyse descriptive des actes de la conscience intentionnelle (perception, imagination, souvenir, conscience d'autrui, etc.). Avec le premier livre des Idées directrices pour une phénoménologie pure et une philosophie phénoménologique (1913), Husserl définit la phénoménologie transcendantale comme « science des phénomènes ».
Il expose la méthodologie de la pratique phénoménologique et conçoit un ambitieux programme de recherche : la description des actes de conscience doit permettre de révéler les structures essentielles de la subjectivité transcendantale. Ce faisant, Husserl ne crée pas seulement une nouvelle discipline philosophique. Il ouvre aussi la voie à une ambitieuse « refondation » des sciences empiriques et réaffirme la nécessité d'un certain rationalisme, tout à la fois théorique et éthique.
Cet ouvrage explicite et interroge ce projet d'une « science des phénomènes », en examinant un à un chacun des paragraphes des Idées directrices. Commentaire de cette ouvre majeure, il constitue aussi une introduction à l'ouvre d'Edmund Husserl et à la phénoménologie elle-même.
Il expose la méthodologie de la pratique phénoménologique et conçoit un ambitieux programme de recherche : la description des actes de conscience doit permettre de révéler les structures essentielles de la subjectivité transcendantale. Ce faisant, Husserl ne crée pas seulement une nouvelle discipline philosophique. Il ouvre aussi la voie à une ambitieuse « refondation » des sciences empiriques et réaffirme la nécessité d'un certain rationalisme, tout à la fois théorique et éthique.
Cet ouvrage explicite et interroge ce projet d'une « science des phénomènes », en examinant un à un chacun des paragraphes des Idées directrices. Commentaire de cette ouvre majeure, il constitue aussi une introduction à l'ouvre d'Edmund Husserl et à la phénoménologie elle-même.
