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Hobbes ou La crise de l'Etat baroque
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- Nombre de pages256
- FormatePub
- ISBN2-13-066751-1
- EAN9782130667513
- Date de parution31/12/1990
- Protection num.Digital Watermarking
- Taille522 Ko
- Infos supplémentairesepub
- ÉditeurPresses universitaires de France...
Résumé
Le Léviathan est l'une des théories de l'État moderne les plus percutantes de la politique. Une nouvelle hypothèse est son inscription, par des principes politiques et juridiques, dans une perspective philosophique, psychologique et esthétique du baroque. Ainsi, le passage de l'état de nature à l'état civil traduit-il la nécessaire reconnaissance de l'ordre social par la représentation. Mais l'assurance du salut éternel par le respect des règles civiles, fait de la république chrétienne le triste compromis entre une illusion naturaliste fondatrice, et une illusion civile rédemptrice.
Dès lors, le Léviathan apparaît comme une utopie, expression d'un temps mythique qui se veut le reflet d'un temps chrétien en quête de lui-même.
Dès lors, le Léviathan apparaît comme une utopie, expression d'un temps mythique qui se veut le reflet d'un temps chrétien en quête de lui-même.
Le Léviathan est l'une des théories de l'État moderne les plus percutantes de la politique. Une nouvelle hypothèse est son inscription, par des principes politiques et juridiques, dans une perspective philosophique, psychologique et esthétique du baroque. Ainsi, le passage de l'état de nature à l'état civil traduit-il la nécessaire reconnaissance de l'ordre social par la représentation. Mais l'assurance du salut éternel par le respect des règles civiles, fait de la république chrétienne le triste compromis entre une illusion naturaliste fondatrice, et une illusion civile rédemptrice.
Dès lors, le Léviathan apparaît comme une utopie, expression d'un temps mythique qui se veut le reflet d'un temps chrétien en quête de lui-même.
Dès lors, le Léviathan apparaît comme une utopie, expression d'un temps mythique qui se veut le reflet d'un temps chrétien en quête de lui-même.
A propos de Anne-Laure Angoulvent
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